الف--- متعدد احادیث موجود ہیں، جن میں سب سے اہم درج ذیل ہیں:

A--- There are numerous Hadiths, foremost among which are the following:

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جب انسان کو اس کی قبر میں رکھا جاتا ہے اور اس کے ساتھی (قبرستان سے) چلے جاتے ہیں یہاں تک کہ وہ ان کے قدموں کی چاپ بھی سننے لگتا ہے، تو اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں اور اس سے پوچھتے ہیں: تم اس شخص یعنی محمد ﷺ کے بارے میں کیا کہا کرتے تھے؟ تو وہ کہے گا: میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کا بندہ اور اس کا رسول ہے۔ پھر اس سے کہا جائے گا، 'جہنم میں اپنے اس مقام کو دیکھو، اللہ نے اس کے بدلے تمہیں جنت میں ایک مقام عطا کر دیا ہے'۔" نبی کریم ﷺ نے مزید فرمایا، "میت اپنے دونوں مقامات کو دیکھے گی۔ لیکن کافر یا منافق فرشتوں سے کہے گا، 'میں نہیں جانتا، بلکہ میں وہی کہا کرتا تھا جو لوگ کہا کرتے تھے!' تو اس سے کہا جائے گا، 'نہ تو تم جانتے تھے اور نہ ہی تم نے (قرآن کی تلاوت کے ذریعے) ہدایت اختیار کی تھی'۔ پھر اس کے دونوں کانوں کے درمیان لوہے کے ہتھوڑے سے مارا جائے گا، اور وہ پکارے گا اور اس کی وہ پکار اس کے قریب آنے والی ہر چیز کو سنائی دے گی سوائے انسانوں اور جنات کے۔" [البخاری اور مسلم]

Narrated Anas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When a -human being is laid in his grave and his companions leave (the burying place) and he even hears their foot steps, two angels come to him and make him ask him: What did you use to say about this man, Muhammad? He will say: I testify that he is Allah 's slave and His Messenger. Then it will be said to him, 'Look at your place in the Hell-Fire. Allah has given you a place in Paradise instead of it. ", The Prophet added, "The dead person will see both his places. But a non-believer or a hypocrite will say to the angels, 'I do not know, but I used to say what the people used to say! It will be said to him, 'Neither did you know nor did you take the guidance (by reciting the Qur'an).' Then he will be hit with an iron hammer between his two ears, and he will cry and that cry will be heard by whatever approaches him except human beings and Jinns. "(Bukhari and Muslim)

ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ایک بار دو قبروں کے پاس سے گزرے، اور ان دو لوگوں (جو قبروں میں تھے) کو عذاب دیا جا رہا تھا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "انہیں کسی بہت بڑی چیز (کے بچنے) کی وجہ سے عذاب نہیں دیا جا رہا تھا۔ ان میں سے ایک شخص پیشاب کی چھینٹوں سے بچنے میں کوتاہی کرتا تھا، جبکہ دوسرا لوگوں کے درمیان فساد پھیلاتا تھا۔ پھر آپ ﷺ نے کھجور کے درخت کا ایک ہرا پتہ لیا، اسے دو ٹکڑوں میں تقسیم کیا اور ایک ایک ٹکڑا دونوں قبروں پر رکھ دیا۔ لوگوں نے کہا: "0

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) once passed by two graves, and those two persons (in the graves) were being tortured. He said: "They are being tortured not for a great thing (to avoid). One of them never saved himself from being soiled with his urine, while the other was going about with calumnies (to make enmity between friends). He then took a green leaf of a date-palm tree split it into two pieces and fixed one on each grave. The people said: "0

اے اللہ کے رسول ﷺ! آپ نے ایسا کیوں کیا؟ انہوں نے جواب دیا، "مجھے امید ہے کہ ان کا عذاب اس وقت تک کم ہوتا رہے گا جب تک کہ وہ (پتہ) خشک نہ ہو جائے۔" [البخاری اور مسلم]

Allah's Messenger! Why have you done so? " He replied, "I hope that their punishment may be lessened till they (the leaf) become dry. " (Bukhari and Muslim)

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ سورج غروب ہونے کے بعد باہر نکلے تو آپ ﷺ نے ایک ہولناک آواز سنی، پھر فرمایا: "یہ یہودیوں کو ان کی قبروں میں عذاب دیا جا رہا ہے۔" [البخاری اور مسلم]

Narrated Abu Ayyub (May Allah be pleased with him): Once the Prophet (Peace be upon him) went out after sunset and heard a dreadful voice, and said: "The Jews are being punished in their graves.” (Bukhari and Muslim)

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی مر جاتا ہے تو اسے صبح و شام اس کا ٹھکانہ دکھایا جاتا ہے۔ اگر وہ اہل جنت میں سے ہے تو اسے جنت میں اس کا ٹھکانہ دکھایا جاتا ہے، اور اگر وہ اہل جہنم میں سے ہے تو اسے جہنم میں اس کا ٹھکانہ دکھایا جاتا ہے۔ پھر اس سے کہا جاتا ہے، 'یہ تمہارا ٹھکانہ ہے یہاں تک کہ اللہ تمہیں قیامت کے دن دوبارہ زندہ کر دے۔'"

Narrated' Abdullah Ibn 'Vmar (May Allah be pleased with them): Allah's Messenger (Peace be upon him) said: "When anyone of you dies, he is shown his place both in the morning and in the evening. If he is one of the people of Paradise; he is shown his place in it, and if he is from the people of the Hell-Fire; he is shown his place therein. Then it is said to him, 'This is your place till Allah resurrect you on the Day of Resurrection.

(بخاری اور مسلم)

" (Bukhari and Muslim)

عمرہ بنت عبدالرحمن سے روایت ہے کہ ایک یہودی عورت عائشہ رضی اللہ عنہا (نبی ﷺ کی زوجہ مطہرہ) کے پاس کچھ پوچھنے آئی۔ اس نے ان سے کہا، "اللہ آپ کو قبر کے عذاب سے پناہ دے۔" چنانچہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اللہ کے رسول ﷺ سے پوچھا، "کیا لوگوں کو ان کی قبروں میں عذاب دیا جائے گا؟" اللہ کے رسول ﷺ نے قبر کے عذاب سے اللہ کی پناہ مانگی (اور پھر اس کا جواب اثبات میں دیا)۔ پھر ایک دن اللہ کے رسول ﷺ کسی جگہ جانے کے لیے سوار ہوئے تو سورج کو گرہ پڑ گئی۔ آپ ﷺ چاشت کے وقت واپس تشریف لائے اور گھروں کے پچھلے حصے سے گزرے۔

Narrated' Amrah bint 'Abdur-Rahman: A Jewish woman came to ask' Ai 'shah (the wife of the Prophet) about something. She said to her, "May Allah give you refuge from the punishment of the grave." So 'Ai 'shah asked Allah's Messenger "Would the people be punished in their graves?” Allah's Messenger after seeking refuge with Allah from the punishment of the grave (and thus replied in the affirmative). Then one day, Allah's Messenger rode to go to some place but the sun eclipsed. He returned in the forenoon and passed through the rear of the dwellings (of his wives)

اور انہوں نے (کسوف کی) نماز کے لیے قیام کیا، اور لوگ ان کے پیچھے کھڑے ہو گئے۔ انہوں نے ایک طویل مدت تک قیام کیا اور پھر ایک طویل رکوع کیا جو پہلے رکوع سے چھوٹا تھا۔ پھر انہوں نے اپنا سر اٹھایا اور سجدہ کیا۔ پھر وہ (دوسری رکعت کے لیے) کافی دیر تک کھڑے رہے لیکن قیام پہلے رکعت کے قیام سے چھوٹا تھا۔ پھر انہوں نے ایک طویل رکوع کیا جو پہلے والے سے چھوٹا تھا۔ پھر انہوں نے اپنا سر اٹھایا اور سجدہ کیا۔ پھر وہ کافی دیر تک کھڑے رہے لیکن پہلے سے کم دیر کے لیے۔

and stood for the (eclipse) prayer, and the people stood behind him. He stood up for a long period and then performed a prolonged bowing which was shorter than the first bowing. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up (for the second Rak' ah) for a long while but the standing was shorter than that of the first Rak' ah. Then he performed a prolonged which was shorter than the first one. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up for a long time but shorter than the first.

پھر انہوں نے ایک طویل رکوع کیا لیکن وہ پہلے سے چھوٹا تھا۔ پھر انہوں نے اپنا سر اٹھایا اور سجدہ کیا اور نماز مکمل کی اور (پھر خطبہ دیا اور) اتنا کہا جتنا اللہ نے چاہا۔ اور پھر انہوں نے لوگوں کو حکم دیا کہ وہ قبر کے عذاب سے اللہ کی پناہ مانگیں۔ (بخاری اور مسلم)

Then he performed a prolonged bowing but shorter than the first. Then he raised his head and prostrated and finished the prayer and (then delivered the sermon and) said as much as Allah wished. And then he ordered the people to seek refuge with Allah from the punishment of the grave.”(Bukhari and Muslim)