الف--- ان دونوں میں کوئی تضاد نہیں ہے۔ کیونکہ اللہ جس کو معاف کرنا چاہے گا، اس کا حساب آسان کر دیا جائے گا۔

A--- No contradiction is there between the two. As, whom Allah wishes to forgive, he will be brought to an easy accounting.

ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے کہا: آپ نے اللہ کے رسول ﷺ کو راز و نیاز کے بارے میں کچھ فرماتے ہوئے کیسے سنا؟ انہوں نے کہا: میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا:

Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: A person said to Ibn 'Umar: How did you hear Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying something about intimate conversation? He said: I heard him say:

قیامت کے دن ایک مومن کو اس کے رب، جو بلند و برتر اور عظمت والا ہے، کے حضور لایا جائے گا، اور وہ اس پر اپنا پردہ ڈال دے گا اور اس سے اس کے گناہوں کا اقرار کروائے گا۔ پھر وہ فرمائے گا: کیا تم (اپنے گناہوں) کو پہچانتے ہو؟

A believer will be brought to his Lord, Exalted and Glorious is He, on the Day of Resurrection, and he would place upon him His veil, and make him confess his faults. Then, He would say: Do you recognize (your faults)?

وہ جواب دیں گے: اے میرے رب، میں (ایسا) کرتا ہوں۔ وہ (رب) فرمائیں گے: میں نے انہیں تمہارے لیے دنیا میں چھپایا تھا، اور آج میں انہیں تمہارے لیے معاف کر دیتا ہوں۔ (البخاری اور مسلم)

He would reply: My Lord, I do. He (the Lord) would say: I concealed them for you in the worldly life, and today I forgive them for you.” (Bukhari and Muslim)

لیکن جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو اپنے گناہوں کی وجہ سے جہنم میں داخل ہوں گے، تو یہ وہ لوگ ہیں جن کا حساب لیا جائے گا۔ اللہ کے رسول ﷺ فرماتے ہیں:

But, as for those who enter Hell-fire due to their sins, those are the ones who are taken to account. Allah's Messenger (Peace be upon him) says:

"جس کا قیامت کے دن حساب لیا جائے گا، وہ درحقیقت عذاب میں ڈال دیا جائے گا۔" (بخاری اور مسلم)

"He who is taken to account on the Day of Resurrection is in fact put to torment.” (Bukhari and Muslim)