سوال 141: اس بات کی نصّی دلیل کیا ہے کہ ہر چیز کے پہلے سے لکھے جانے (تقدیر) پر ایمان لانا اللہ کی تقدیر کے مراتب میں سے ایمان کے مراتب میں شامل ہے؟
Q 141: What is the textual proof that faith in the Pre-recording of everything is one of faith ranks in His Divine Decree?
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور ہم نے تمام چیزوں کو ایک روشن کتاب میں اعداد کے ساتھ درج کر رکھا ہے}۔ (سورۃ یٰسین، 12)
A--- Allah the Almighty says: {And all things We have recorded with numbers (as a record) in a Clear Book}. (Ya-Sin, 12)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک یہ سب (لوحِ محفوظ) میں درج ہے}۔ [الحج، 70]
Allah the Almighty says: (Verily, it is (all) in the Book (Al-Lauh AlMahfuz)}. (Al-Hajj, 70)
وہ موسیٰ علیہ السلام اور فرعون کے درمیان ہونے والی بحث کے بارے میں فرماتے ہیں: {[فرعون نے کہا: پچھلی نسلوں کا کیا ہوا؟ موسیٰ علیہ السلام نے کہا: ان کا علم میرے رب کے پاس ایک محفوظ کتاب میں ہے، میرا رب نہ بھولتا ہے اور نہ خطا کرتا ہے}۔ (سورۃ طہٰ، 51، 52)
He says in the debate between Moses and Pharaoh: {[Fir'aun (Pharaoh)] said: What about the generations of old? [Musa (Moses)] said: The knowledge thereof is with my Lord, in a Record. My Lord neither errs nor He forgets}. (Ta-Ha, 51, 52)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور کوئی عورت نہ حاملہ ہوتی ہے اور نہ ہی زچ ہوتی ہے مگر اس کے علم سے، اور نہ ہی کسی بوڑھے شخص کی عمر میں اضافہ کیا جاتا ہے اور نہ ہی کسی کی عمر سے کچھ کم کیا جاتا ہے مگر ایک کتاب (لوحِ محفوظ) میں ہے، بے شک یہ اللہ کے لیے بہت آسان ہے}۔ (سورۃ فاطر، 11)
Allah the Almighty says: {And no female conceives or gives birth but with His Knowledge. And no aged man is granted a length of life nor is a part cut off from his life (or another man's life), but is in a Book (Al-Lauh Al-Mahfuz). Surely, that is easy for Allah}. (Fatir, 11)
تمام محدثین نے روایت کی ہے: ہم (نبی ﷺ کے بعض صحابہ کرام)
All scholars of Hadith reported: We (some of the Prophet's companions)
ہم غرقاد کے قبرستان میں ایک جنازے میں تھے کہ اللہ کے رسول ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اور ہم آپ ﷺ کے گرد بیٹھ گئے۔ آپ ﷺ کے پاس ایک لاٹھی تھی۔ آپ ﷺ نے اپنا سر جھکایا اور اپنی لاٹھی سے زمین کو کھرچنا شروع کیا، پھر فرمایا: تم میں سے ہر شخص کے لیے جنت یا دوزخ میں ایک جگہ مقرر کر دی گئی ہے اور اس کے بارے میں لکھ دیا گیا ہے کہ وہ برا شخص ہوگا یا مبارک شخص۔ ایک شخص نے پوچھا: اے اللہ کے رسول ﷺ، تو کیا پھر ہمیں اپنی تقدیر پر بھروسہ کر لینا چاہیے اور اپنے اعمال چھوڑ دینے چاہئیں؟ اس پر آپ ﷺ نے فرمایا: ہر شخص کے اعمال اس کے لیے آسان کر دیے جائیں گے جس کے لیے وہ پیدا کیا گیا ہے، چنانچہ جو مبارک لوگوں کی جماعت سے ہوگا اس کے لیے نیک اعمال آسان کر دیے جائیں گے اور جو بدقسمت لوگوں میں سے ہوگا اس کے لیے برے اعمال آسان کر دیے جائیں گے۔ پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: {پھر جو (اللہ کی راہ میں) دینے والا ہو اور پرہیزگار رہے اور (حق کو) تسلیم کر لے، ہم اس کے لیے آسانی کا راستہ آسان کر دیں گے، اور جو بخیل ہو اور خود کو بے نیاز سمجھے، ہم اس کے لیے سختی کا راستہ آسان کر دیں گے}۔ [سورۃ اللیل: 5-10]
were in a funeral in the graveyard of Gharqad that Allah's Messenger (Peace be upon him) came to us and we sat around him. He had a stick with him. He lowered his head and began to scratch the earth with his stick, and then said: There is not one amongst you whom a seat in Paradise or Hell has not been allotted and about whom it has not been written down whether he would be an evil person or a blessed person. A person said: Allah's Messenger, should we not then depend upon our destiny and abandon our deeds? Thereupon he said: Acts of everyone will be facilitated in, that which has been created for him so that whoever belongs to the company of the blessed will have good works made easier for him and whoever belongs to the unfortunate ones will have evil acts made easier for him. He then recited this verse (from the Qur'an): {Then, who gives to the needy and guards against evil and accepts the excellent (the truth of Islam and the path of righteousness it prescribes), We shall make easy for him the easy end and who is miserly and considers himself above need, We shall make easy for him the difficult end}. (XCii. 5-10)
(بخاری اور مسلم)
(Bukhari and Muslim)
حوالہ: مسلمانوں کے عقائد پر 200 سوال و جواب - شیخ حافظ ابن احمد الحکمی
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami