الف--- اس کا مطلب اس حقیقت پر خالص، کامل اور مطلق ایمان رکھنا ہے کہ یہ سب اللہ تعالیٰ کی طرف سے نازل کیے گئے ہیں، اور کہ اس نے ان کے ذریعے کلام فرمایا ہے۔ یہ ایک سے زائد اقسام میں تقسیم ہیں: کچھ پر پردے کے پیچھے سے وحی کی گئی جس میں کوئی واسطہ الٰہی رسول نہیں تھا؛ کچھ الٰہی رسول کے ذریعے انسانی رسول تک پہنچائی گئیں؛ اور کچھ اللہ کے ہاتھ سے لکھی گئیں۔ اللہ تعالیٰ اپنے قرآنِ کریم میں فرماتا ہے: {اور کسی انسان کے لیے یہ نہیں کہ اللہ اس سے کلام کرے مگر وحی کے ذریعے، یا پردے کے پیچھے سے، یا یہ کہ وہ کوئی رسول بھیجے جو اس کی اجازت سے وہی نازل کرے جو وہ چاہتا ہے۔ بے شک وہ بلند مرتبہ، حکمت والا ہے}۔ [سورۃ الشوریٰ، 51]

A--- It means to have pure, perfect and absolute belief in the fact that they are all sent down by Allah the Almighty, and that He spoke therewith. They are divided into more than one category: some were revealed from behind a veil with no intermediary Divine Messenger; some were conveyed through the intermediary Divine Messenger to the human Messenger; and some were written down by Allah's Hand. Almighty Allah says in His Glorious Qur'an: {It is not given to any human being that Allah should speak to him unless (it be) by revelation, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise}. (AshShura,51)

اللہ تعالیٰ نے موسیٰ علیہ السلام سے فرمایا: {میں نے اپنے پیغام اور اپنے کلام (تم سے) کے ذریعے تمہیں لوگوں پر چن لیا ہے}۔ [سورۃ الاعراف، 144]

Almighty Allah said to Musa (Moses): {I have chosen you above men by My Messages, and by My speaking (to you)}. (Al-A' raf, 144)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور موسیٰ سے اللہ نے براہِ راست کلام کیا}۔ [سورۃ النساء، 164]

Allah says: {And to Musa (Moses) Allah spoke directly}. (An-Nisa', 164)

اللہ تعالیٰ نے تورات کے بارے میں فرمایا: {اور ہم نے اس کے لیے لوحوں میں ہر چیز سے عبرت حاصل کرنے والی باتیں اور ہر چیز کی وضاحت لکھ دی}۔ (سورۃ الاعراف، 145)۔ عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور ہم نے انہیں انجیل عطا کی}۔ (سورۃ المائدہ، 46 اور سورۃ الحدید، 27)۔

He the Almighty said regarding the Taurat (Torah): {And We wrote for him on the Tablets the lesson to be drawn from all things and the explanation for all things}. (Al-A' raf, 145)' Regarding 'Isa (Jesus), He Almighty Allah says: {And We gave him the Injeel (Gospel)}. (Al-Ma'idah, 46 & Al-Hadid, 27)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور ہم نے داؤد علیہ السلام کو زبور عطا کی}۔

Allah says: {And We gave Dawud (David) the Zabur (Psalms)}.

([سورۃ النساء، 163 اور سورۃ الاسراء، 55])

(An-Nisa', 163 & AI-Isra', 55)

شانِ قرآن کے متعلق، اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {لیکن اللہ اس بات کی گواہی دیتا ہے جو اس نے آپ ﷺ کی طرف نازل فرمائی ہے، اس نے اسے اپنے علم کے ساتھ نازل کیا ہے اور فرشتے بھی گواہی دیتے ہیں، اور اللہ گواہی کے لیے کافی ہے۔} (سورۃ النساء، 166)

Pertaining to the Glorious Qur'an, He Almighty Allah says: {But Allah bears witness to that which He has sent down (the Qur'an) unto you (O Muhammad (Peace be upon him)),. He has sent it down with His knowledge, and the angels bear witness. And Allah is All Sufficient as a Witness}. (An-Nisa', 166)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور (یہ) ایک قرآن ہے جسے ہم نے ٹکڑوں میں تقسیم کیا ہے تاکہ آپ اسے وقفے وقفے سے لوگوں کو پڑھ کر سنائیں، اور ہم نے اسے تدریجی طور پر (23 سالوں میں) نازل کیا ہے}۔ (سورۃ الاسراء، 106)

Allah says: {And (it is) a Qur'an which We have divided (into parts), in order that you might recite it to men at intervals. And We have revealed it by stages (in 23 years)}. (Al-Isra', 106)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور بے شک یہ (قرآن) تمام جہانوں کے رب کی طرف سے نازل کردہ ہے، جسے امانت دار روح نے آپ کے دل پر اتارا ہے (اے محمد ﷺ) تاکہ آپ ڈرانے والے بن جائیں}

Allah says: {And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the `Alamin (mankind jinn and all that exists). Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down. Upon your heart (O Muhammad (Peace be upon him)) that You may be (one)

خبردار کرنے والوں میں سے۔ {سلیس عربی زبان میں}۔ [سورۃ الشعراء، 192-195]

of the warners. ln the plain Arabic language}. (Ash-Shu'ra', 192- 195)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک جن لوگوں نے اس نصیحت (یعنی قرآن) کا انکار کیا جب وہ ان کے پاس آئی (تو انہیں سزا ملے گی)۔ اور یقیناً یہ ایک معزز، محفوظ اور قابلِ احترام کتاب ہے}۔

Allah says: {Verily, those who disbelieved in the Reminder (i.e. the Qur'an) when it came to them (shall receive the punishment). And verily, it is an honorable well-fortified respected Book (because it is Allah's Speech, and He has protected it from corruption.

اس میں نہ تو اس کے آگے سے (جھوٹ) آ سکتا ہے اور نہ ہی پیچھے سے؛ (یہ) حکمت والے، سب تعریف کے مستحق (اللہ) کی طرف سے نازل کیا گیا ہے۔ {سورۃ الفصلت، 41: 42}

Falsehood cannot come to it from before it or behind it: (it is) sent down by the All Wise, Worthy of all praise (Allah)}. (Fussilat, 41, 42)