اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {تم میں سے ایک ایسی جماعت ہونی چاہیے جو نیکی کی طرف بلائے (اسلام)، اور المعروف کا حکم دے (یعنی...

A--- Allah the Almighty says: {Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good (Islam), enjoining Al-Ma'ruf (i.e.

(امر بالمعروف یعنی توحید اور وہ تمام کام جو اسلام نے کرنے کا حکم دیا ہے، اور نہی عن المنکر یعنی شرک و کفر اور وہ تمام چیزیں جن سے اسلام نے منع فرمایا ہے، اور یہی لوگ کامیاب ہونے والے ہیں}۔ (آل عمران، 104)

Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbidding Al-Munkar (polytheism and disbelief and all that Islam has forbidden). And it is they who are the successful}. (Al 'Imran, 104)

ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے اللہ کے رسول ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "تم میں سے جو شخص کوئی برائی دیکھے تو اسے اپنے ہاتھ سے بدل دے؛ اور اگر وہ اس کی طاقت نہ رکھتا ہو تو اپنی زبان سے (تبدیل کرے)، اور اگر اس کی بھی طاقت نہ ہو تو اپنے دل سے (اسے برا جانے)، اور یہ ایمان کا کم ترین درجہ ہے۔" [صحیح مسلم]

Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) narrated, I heard the Messenger of Allah (Peace be upon him) as saying: "He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do it, then he should do it with his tongue, and if he has not strength enough to do it, (even) then he should (abhor it) from his heart, and that is the least of faith. " (Sahih Muslim)

اس مسئلے سے متعلق بے شمار دلائل اور شواہد موجود ہیں، جن سب کا تقاضا یہ ہے کہ جو شخص بھی برائی دیکھے اسے نیکی کا حکم دے اور برائی سے روکے۔ اگر کوئی اس پر عمل کرتا ہے تو باقی امت اللہ کے غضب سے محفوظ رہے گی۔ انسان جتنا زیادہ اس (کام) کی استطاعت رکھتا ہے اور جتنا زیادہ عالم ہوتا ہے، اس پر اتنا ہی زیادہ لازم ہے کہ وہ خود اس پر عمل کرے۔ بے شک، نافرمانوں کے سروں پر عذاب نازل ہوتے وقت کوئی اس شخص کے سوا محفوظ نہیں رہا جس نے انہیں برائی کرنے سے روکا تھا۔

There are countless proofs and evidences pertaining to this issue, all of which implies the necessity of enjoining the good and forbidding the evil on whosoever sees it. If anyone carries this out, the rest of the Ummah will be saved from Allah's Wrath. The more one is able (to do it) and knowledgeable, the more it is necessary for him to do it himself. Verily, none was saved upon the descending of torment on the heads of the disobedient but those who forbade them from committing the evil.