اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {وہی اللہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں، جو غیب اور شہود کا جاننے والا ہے}۔ (سورۃ الحشر، 22)

A--- Allah the Almighty says: {He is Allah beside Whom La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He) the AllKnower of the unseen and the seen}. (Al-Hashr,22)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور اللہ ہر چیز کو اپنے علم کے ساتھ گھیرے ہوئے ہے}۔ [سورۃ الطلاق، 12]

Allah the Almighty says: {And that Allah surrounds all things in (His) Knowledge}. (At-Talaq,12)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {وہ غیب کا جاننے والا ہے، وہ تمہارے پاس آئے گا، آسمانوں یا زمین میں ایک ذرہ برابر (یا ایک چھوٹی سی چیونٹی کے برابر) یا اس سے کم یا اس سے زیادہ بھی اس کے علم سے نہیں چھپ سکتا}۔ (سبا، 3)

Allah the Almighty says: {The All-Knower of the Unseen, it will come to you,' not even the weight of an atom (or a small ant) or less than that or greater escapes His Knowledge in the heavens or in the earth}. (Saba', 3)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور غیب کی چابیاں اسی کے پاس ہیں، اسے ان کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ اور وہ جانتا ہے جو کچھ زمین میں ہے اور جو کچھ سمندر میں ہے، ایک پتہ بھی نہیں گرتا مگر وہ اسے جانتا ہے۔ زمین کی تاریکیوں میں کوئی دانہ نہیں اور نہ ہی کوئی گیلی یا سوکھی چیز، مگر وہ ایک روشن کتاب میں درج ہے}۔ (سورۃ الانعام، 59)

Allah the Almighty says: {And with Him are the keys of the Ghaib (all that is hidden), none knows them but He. And He knows whatever there is in the land and in the sea,' not a leaf falls, but He knows it. There is not a grain in the darkness of the earth nor anything fresh or dry, but is written in a Clear Record}. (Al-An' am, 59)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اللہ بہتر جانتا ہے کہ وہ اپنا پیغام کس کے پاس رکھے}۔ (سورۃ الانعام، 124)

Allah the Almighty says: {Allah knows best with whom to place His Message}. (Al-An'am, 124)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک آپ کا رب خوب جانتا ہے کہ کون اس کی راہ سے بھٹک گیا ہے، اور وہی ہدایت پانے والوں کو خوب جانتا ہے}۔ [سورۃ النحل، 125، اور سورۃ القلم، 7]

Allah the Almighty says: {Truly, your Lord knows best who has gone astray from His Path, and He is the Best Aware of those who are guided}. (An-Nahl, 125, & Al-Qalam, 7)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {کیا اللہ ان لوگوں کو بہتر نہیں جانتا جو شکر گزار ہیں؟}۔ (سورۃ الانعام، 53)

Allah the Almighty says: {Does not Allah know best those who are grateful?}. (Al-An'am,53)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {کیا اللہ اس سے بہتر واقف نہیں ہے جو سینوں میں ہے، عالمین (انسان اور جن)}۔ [سورۃ العنکبوت، 10]

Allah the Almighty says: {Is not Allah Best Aware of what is in the breasts of the `Alamin (mankind and jinn)}. (Al-`Ankabut, 10)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور (یاد کرو) جب تمہارے رب نے فرشتوں سے کہا: "بے شک میں زمین میں (انسانوں کی) نسل در نسل قائم کرنے والا ہوں۔" انہوں نے کہا: "کیا تو وہاں ایسے لوگوں کو پیدا کرے گا جو وہاں فساد پھیلائیں گے اور خونریزی کریں گے، جبکہ ہم تیری حمد و ثنا کے ساتھ تیری پاکی بیان کرتے ہیں۔" اس (اللہ) نے

Allah the Almighty says: {And (remember) when your Lord said to the angels: "Verily, I am going to place (mankind) generations after generations on earth." They said: "Will You place therein those who will make mischief therein and shed blood, -while we glorify You with praises and thanks and sanctify You." He (Allah)

کہا: "میں وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے"۔ (سورۃ البقرہ، 30)

said: "I know that which you do not know"}. (Al-Baqarah, 30)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {تم پر جہاد فرض کیا گیا ہے اگرچہ تمہیں یہ ناپسند ہے، اور ہو سکتا ہے کہ تم کسی چیز کو ناپسند کرو حالانکہ وہ تمہارے لیے بہتر ہو، اور ہو سکتا ہے کہ تم کسی چیز کو پسند کرو حالانکہ وہ تمہارے لیے بری ہو۔ اللہ جانتا ہے اور تم نہیں جانتے}۔ (سورۃ البقرہ، 216)

Allah the Almighty says: {Jihad (Fighting in Allah's Cause) is ordained for you (Muslims) though you dislike it, and it may be that you dislike a thing which is good for you and that you like a thing which is bad for you. Allah knows but you do not know}. (AlBaqarah, 216)

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ سے مشرکین کے بچوں کے بارے میں پوچھا گیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: "اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ وہ کیا کرتے۔" [البخاری اور مسلم]

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (Peace be upon him) was asked about the children of the polytheists, whereupon he said: "It is Allah Who knows best what they would be doing.” (Bukhari and Muslim)

ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ کو انصار کے ایک بچے کی نمازِ جنازہ کی امامت کے لیے بلایا گیا۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ، اس بچے کے لیے تو خوشی کی بات ہے جو کہ جنت کے پرندوں میں سے ایک پرندہ ہے، کیونکہ اس نے نہ کوئی گناہ کیا اور نہ ہی وہ اس عمر کو پہنچا تھا جہاں گناہ کیا جا سکتا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "عائشہ، ہو سکتا ہے کہ معاملہ اس کے برعکس ہو، کیونکہ اللہ نے جنت کے لیے ان لوگوں کو پیدا کیا ہے جو اس کے اہل ہیں جبکہ وہ ابھی اپنے باپ کی پیٹھ (رحم) میں تھے، اور جہنم کے لیے ان لوگوں کو پیدا کیا ہے جو جہنم میں جانے والے ہیں، اللہ نے انہیں جہنم کے لیے پیدا کیا ہے جبکہ وہ ابھی اپنے باپ کی پیٹھ میں تھے۔" [صحیح مسلم]

'A'ishah, the mother of the believers, said that Allah's Messenger (Peace be upon him) was called to lead the funeral prayer of a child of the Ansar. I said: Allah's Messenger, there is happiness for this child who is a bird from the birds of Paradise for it committed no sin nor has he reached the age when one can commit sin. He said: `A'ishah, per adventure, it may be otherwise, because God created for Paradise those who are fit for it while they were yet in their father's loins and created for Hell those who are to go to Hell. He created them for Hell while they were yet in their father's loins. " (Sahih Muslim)

سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا کہ ایک شخص لوگوں کے سامنے بظاہر ایسے اعمال کرتا ہے جیسے اہل جنت کے اعمال ہوتے ہیں، حالانکہ وہ جہنمیوں میں سے ہوگا، اور ایک شخص لوگوں کے سامنے بظاہر ایسے اعمال کرتا ہے جیسے اہل جہنم کے اعمال ہوتے ہیں، حالانکہ وہ (حقیقت میں) اہل جنت میں سے ہوگا۔ [صحیح مسلم]

Sahl Ibn Sa'd (May Allah be pleased with him) reported it from Allah's Messenger (Peace be upon him) that a person performs deeds like the deeds of the people of Paradise apparently before people and he would be amongst the dwellers of Hell and a person acts apparently like the people of Hell, but (in fact) he would be among the dwellers of Paradise. " (Sahih Muslim)

حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: "ہم بقیع الغرقد میں ایک جنازے کے ساتھ تھے۔ نبی کریم ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اور بیٹھ گئے اور ہم آپ ﷺ کے گرد بیٹھ گئے۔ آپ ﷺ کے ہاتھ میں ایک چھوٹی سی لاٹھی تھی، پھر آپ ﷺ نے اپنا سر جھکایا اور اس سے زمین کو کھرچنے لگے۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: "تم میں سے کوئی بھی ایسا نہیں ہے اور نہ ہی کوئی ایسی مخلوق ہے جس کے لیے جنت یا جہنم میں جگہ مقرر نہ ہو، اور یہ بھی طے شدہ ہے کہ وہ خوش نصیبوں میں سے ہوگا یا بدبختوں میں سے۔" ایک شخص نے عرض کیا: "اے اللہ کے رسول ﷺ! کیا ہمیں اس پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے جو ہمارے لیے لکھ دیا گیا ہے اور اعمال کرنا چھوڑ دینا چاہیے؟ کیونکہ ہم میں سے جو خوش نصیب ہوگا وہ خوش نصیب کے اعمال کرے گا اور جو بدبخت ہوگا وہ بدبخت کے اعمال کرے گا۔" نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "خوش نصیب کے لیے نیک اعمال آسان کر دیے جاتے ہیں، اور بدبخت کے لیے برے اعمال آسان کر دیے جاتے ہیں۔" پھر آپ ﷺ نے یہ آیات تلاوت فرمائیں:

Narrated `Ali Ibn Abu Talib (May Allah be pleased with him): "We were accompanying a funeral procession in Baqi `-el-Gharqad. The Prophet (Peace be upon him) came to us and sat and we sat around him. He had a small stick in his hand then he bent his head and started scraping the ground with it. He then said: "There is none among you, and not a created soul, but has place either in Paradise or in Hell assigned for him and it is also determined for him whether he will be among the blessed or wretched." A man said: "O Allah's Messenger! Should we not depend on what has been written for us and leave the deeds as whoever amongst us is blessed will do the deeds of a blessed person and whoever amongst us will be wretched, will do the deeds of a wretched person?" The Prophet (Peace be upon him) said: "The good deeds are made easy for the blessed, and bad deeds are made easy for the wretched." Then he recited the verses:

{اور رہا وہ شخص جو (اللہ کی راہ میں) دیتا ہے اور اللہ سے ڈرتا ہے، اور اللہ کی طرف سے بہترین جزا پر ایمان رکھتا ہے۔} (92:5-6) [صحیح مسلم]

{As for him who gives (in charity) and is Allah-fearing and believes in the Best reward from Allah}. (92.5-6) (Sahih Muslim)