الف--- جائز رقیہ صرف قرآنِ کریم کے حصوں اور سنتِ نبوی ﷺ پر مشتمل ہے، جو عربی زبان میں پڑھی جاتی ہے، جبکہ ان کا تلاوت کرنے والا اور جن پر تلاوت کی جائے، اس بات پر ایمان رکھتے ہیں کہ اللہ کے حکم کے بغیر وہ مؤثر نہیں ہو سکتیں۔ جبرائیل علیہ السلام نے نبی کریم ﷺ کے لیے رقیہ کی مشق کی، اور آپ ﷺ نے بھی اپنے کئی معزز صحابہ کے لیے ایسا ہی کیا اور انہیں اس کی مشق سے نہیں روکا، بلکہ آپ ﷺ نے انہیں اس کی مشق کرنے کا حکم دیا اور اس کے بدلے اجرت لینے کی اجازت بھی دی۔ یہ سب کچھ دونوں صحیحین میں ملتا ہے: