الف--- جائز رقیہ صرف قرآنِ کریم کے حصوں اور سنتِ نبوی ﷺ پر مشتمل ہے، جو عربی زبان میں پڑھی جاتی ہے، جبکہ ان کا تلاوت کرنے والا اور جن پر تلاوت کی جائے، اس بات پر ایمان رکھتے ہیں کہ اللہ کے حکم کے بغیر وہ مؤثر نہیں ہو سکتیں۔ جبرائیل علیہ السلام نے نبی کریم ﷺ کے لیے رقیہ کی مشق کی، اور آپ ﷺ نے بھی اپنے کئی معزز صحابہ کے لیے ایسا ہی کیا اور انہیں اس کی مشق سے نہیں روکا، بلکہ آپ ﷺ نے انہیں اس کی مشق کرنے کا حکم دیا اور اس کے بدلے اجرت لینے کی اجازت بھی دی۔ یہ سب کچھ دونوں صحیحین میں ملتا ہے:

A--- The lawful Ruqyah comprises only parts of the Glorious Qur'an and the Prophetic Sunnah, pronounced in Arabic, while the one who recites them and on whom they are recited believe in that they can not be effective unless by Allah's Leave. Gabriel (Peace be upon him) practiced Ruqyah for the sake of Prophet Muhammad (Peace be upon him) who did the same to many of his honorable companions and did not prevent them from practicing it. Rather, he ordered them to practice it and allowed them to receive payment thereto. All this can be found in the two Sahihs:

بخاری اور مسلم۔

Bukhari and Muslim.