الف--- یہ ایسی شرائط عائد کرنے کے بارے میں ہے جو نہ تو اللہ کی کتاب (احکام) میں ہیں اور نہ ہی سنتِ نبوی ﷺ میں۔ مثلاً ایسی شرائط عائد کرنا جو حلال چیز کو باطل کر دیں، یا حرام چیز کو حلال بنا دیں۔ نیز، ولا (ولاء) کو آزاد کرنے والے کے علاوہ کسی اور کے لیے مقرر کرنا۔ براءہ رضی اللہ عنہا کا قصہ سننے کے بعد، اللہ کے رسول ﷺ لوگوں کے سامنے کھڑے ہوئے اور اللہ کی حمد و ثنا کے بعد فرمایا: "اما بعد..."

A--- This is to impose conditions which are not in neither Allah's Book (Laws), nor in the Prophetic Sunnah. Such as imposing conditions that may nullify that which is lawful, or legalize that which is unlawful. Also, stipulating the Wala,32 to be for other than the manumitter. Having heard the story of Barirah, Allah's Messenger (Peace be upon him) stood up in front of the people, and after glorifying Allah he said: "Amma Ba'du (i.e.

پھر اس کے بعد)! ان لوگوں کا کیا حال ہوگا جو ایسی شرائط عائد کرتے ہیں جو اللہ کی کتاب (احکام) میں نہیں ہیں؟ ایسی کوئی بھی شرط جو اللہ کی کتاب (احکام) میں نہیں ہے وہ باطل ہے خواہ وہ سو شرائط ہی کیوں نہ ہوں، کیونکہ اللہ کے فیصلے ہی حق ہیں اور اس کی شرائط ہی مضبوط (پختہ) ہیں۔ اور ولاء (وفاداری/حق) اسی کے لیے ہے جو غلام کو آزاد کرے۔ (البخاری اور مسلم)

then after)! What about the people who impose conditions which are not in Allah's Book (Laws)? Any condition that is not in Allah's Book (Laws) is invalid even if they were one hundred conditions, for Allah's decisions are the right ones and His conditions are the strong ones (firmer) and the Wala' will be for the manumitter.”(Bukhari and Muslim)