الف--- یہ جان لینا چاہیے کہ یہ چار اعمال اور ان جیسے دیگر کام عملی کفر کے اعمال میں سے نہیں ہیں۔ انہیں صرف اس لیے ایسا سمجھا جاتا ہے کیونکہ ظاہری طور پر یہ اعضاء کے ذریعے انجام دیے جاتے ہیں۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ یہ تب تک واقع نہیں ہوتے جب تک کہ دل کے اعمال— یعنی

A--- One should know that these four acts and the like are not from among the acts of practical disbelief. They are only regarded as such because they are performed by the organs as apparently noticed. But, the truth is that they do not take place unless deeds of tile heart -i.e.

نیت، اخلاص، جذبہ اور تسلیم و رضا ختم ہو چکے ہیں۔ چنانچہ، وہ بظاہر عملی کفر کی طرح نظر آتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر ان کے لیے پہلے عقیدے کا کفر ضروری ہے۔ نتیجتاً، یہ اعمال کسی بدنیتی رکھنے والے منافق یا کسی ضدی مغرور کے سوا کوئی اور نہیں کر سکتا۔ یہی بات غزوہ تبوک میں منافقین کے مقام کی وضاحت کرتی ہے۔ ابتدا میں، {انہوں نے کفر کا کلمہ کہا اور اسلام قبول کرنے کے بعد کفر کیا، اور انہوں نے (رسول اللہ ﷺ کو قتل کرنے کا) منصوبہ بنایا جسے وہ پورا نہ کر سکے۔} [سورۃ التوبہ، 74] لیکن، جب مسلمانوں کو فتح حاصل ہوئی، تو انہوں نے اعلان کیا، {ہم تو محض فضول باتیں کر رہے تھے اور مذاق کر رہے تھے۔} [سورۃ التوبہ، 65] یہاں اللہ کا کلام آیا: {کہہ دیجیے: "کیا تم اللہ، اس کی آیات اور اس کے رسول ﷺ کا مذاق اڑا رہے تھے؟" کوئی عذر نہ پیش کرو؛ تم ایمان لانے کے بعد کفر کر چکے ہو۔} [سورۃ التوبہ، 65، 66]

intention, sincerity, passion and submission -are gone. Hence, they apparently look like practical disbelief, but they basically require the dogmatic disbelief first. Consequently, these acts can not be performed but by a malicious hypocrite or a stubborn arrogant. This explains the position of hypocrites in the Battle of Tabuk. In the beginning, {They said the word of disbelief, and they disbelieved after accepting Islam, and they resolved that (plot to murder Prophet Muhammad (Peace be upon him)) which they were unable to carry out}. (AtTaubah, 74) But, when Muslims got victory, they declared, {We were only talking idly and joking}. (At-Taubah, 65) Here, came Allah's Word: {Say: "Was it at Allah (the Almighty), and His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations) and His Messenger «Peace be upon him)) that you were mocking?" Make no excuse; you disbelieved after you had believed}. (At-Taubah, 65, 66)