سوال 53: قرآنِ کریم سے اللہ تعالیٰ کے اسماء الحسنیٰ کی کچھ مثالیں پیش کریں؟
Q 53: Cite some examples on the Most Beautiful Names of Allah from the Glorious Qur'an?
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک، اللہ بہت بلند، بہت بڑا ہے}۔ (سورۃ النساء، 34)
A- Almighty Allah says: {Surely, Allah is Ever Most High Most Great}. (An-Nisa', 34)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک اللہ نہایت بردبار ہے، ہر چیز سے باخبر ہے}۔ (سورۃ الاحزاب، 34)
Allah says: {Verily, Allah is Ever Most Courteous, Well-Acquainted with all things}. (Al-Ahzab, 34)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک وہ سب کچھ جاننے والا اور ہر چیز پر قادر ہے}۔ (سورۃ فاطر، 44)
Allah says: {Verily, He is All-Knowing, All Omnipotent}. (Fatir, 44)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک اللہ سب کچھ سننے والا اور سب کچھ دیکھنے والا ہے}۔ (سورۃ النساء، 58)
Allah says: {Truly, Allah is Ever All-Hearer, All-Seer}. (An-Nisa',58)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک اللہ تعالیٰ نہایت قادر ہے، حکمت والا ہے۔} [سورۃ النساء، 56]
Allah says: (Truly, Allah is Ever Most Powerful, All-Wise}. (AnNisa', 56)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک اللہ بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے}۔ (سورۃ النساء، 23، 106)
Allah says: {Verily, Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful}. (AnNisa', 23, 106)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک وہ ان کے لیے نہایت مہربان، نہایت رحم کرنے والا ہے}۔ (سورۃ التوبہ، 117)
Allah says: {Certainly, He is unto them full of Kindness, Most Merciful}. (At- Taubah, 117)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور اللہ بے نیاز ہے اور بڑا بردبار ہے}۔ (سورۃ البقرہ، 263)
Allah the Almighty says: {And Allah is Rich (Free of all needs) and He is Most-forbearing}. (Al-Baqarah, 263)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک وہ (اللہ) بہت تعریف کے لائق، نہایت بزرگی والا ہے}۔ (سورۃ ھود، 73)
Allah the Almighty says: {Surely, He (Allah) is All-Praiseworthy, All-Glorious}. (Hud, 73)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک میرا رب ہر چیز پر نگہبان ہے}۔ (سورۃ ھود، 57)
Allah the Almighty says: {Surely, my Lord is Guardian over ill things}. (Hud, 57)
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {بے شک میرا رب (اپنے علم کے ذریعے سب کے) قریب ہے، دعا قبول کرنے والا}۔ (سورۃ ھود، 61)
Allah the Almighty says: {Certainly, my Lord is Near (to all by His Knowledge), Responsive}. (Hud, 61)
(17) کرسی: لغوی طور پر ایک پاؤں رکھنے کی جگہ یا نشست ہے، اور بعض اوقات اسے غلطی سے عرش کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے۔ اس آیت میں مذکور کرسی کو اس آیت میں مذکور 'عرش سے الگ سمجھنا چاہیے۔
(17) Kursi: literally a footstool or chair, and sometimes wrongly translated as Throne. The Kursi mentioned in this verse should be distinguished from the 'Arsh (Throne) mentioned in V.
7:58، 10:3، 85:15 اور دیگر مقامات پر۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "عرش کے مقابلے میں کرسی کی مثال ایسی ہے جیسے کسی وسیع صحرا میں پھینکی گئی ایک انگوٹھی ہو۔" اگر کرسی پوری کائنات پر محیط ہے، تو عرش کتنا عظیم ہوگا۔ بے شک اللہ، جو کرسی اور عرش دونوں کا خالق ہے، سب سے عظیم ہے۔ ابن تیمیہ نے کہا: الف) کرسی پر ایمان لانا۔ ب) عرش پر ایمان لانا۔ محمد بن عبداللہ اور دیگر علماء سے روایت ہے کہ کرسی عرش کے سامنے ہے اور وہ قدموں کے برابر ہے۔ [فتویٰ ابن تیمیہ، جلد 5، صفحات 54، 55] ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: اللہ کے رسول ﷺ نے مجھے رمضان کی زکوٰۃ کے مال کی حفاظت کا حکم دیا۔ پھر کوئی شخص میرے پاس آیا اور کھانے پینے کا سامان چرانے لگا۔ میں نے اسے پکڑ لیا اور کہا "میں تمہیں اللہ کے رسول ﷺ کے پاس لے جاؤں گا۔" پھر ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے پوری روایت بیان کی اور کہا: اس شخص نے (مجھ سے) کہا (براہِ کرم مجھے اللہ کے رسول ﷺ کے پاس نہ لے جائیں اور میں آپ کو چند الفاظ بتاؤں گا جن سے اللہ آپ کو فائدہ پہنچائے گا)۔ جب تم اپنے بستر پر جاؤ تو آیت الکرسی (2:255) پڑھ لیا کرو، کیونکہ اس کے بعد اللہ کی طرف سے ایک محافظ مقرر ہو جائے گا جو ساری رات تمہاری حفاظت کرے گا، اور شیطان صبح تک تمہارے قریب نہیں آ سکے گا۔ (جب نبی کریم ﷺ نے یہ قصہ سنا) تو آپ ﷺ نے (مجھ سے) فرمایا، "اس نے (جو رات کو تمہارے پاس آیا تھا) تم سے سچ کہا حالانکہ وہ جھوٹا ہے؛ اور وہ شیطان تھا۔" [صحیح البخاری، جلد 6، حدیث نمبر 530] (مترجم کا حوالہ)
7:58,10:3, 85:15 and elsewhere. Prophet Muhammad (Peace be upon him) said: "The Kursi compared to the `Arsh is nothing but like a ring thrown out upon open space of the desert." If the Kursi extends over the entire universe, then how much greater is the `Arsh. Indeed Allah, the Creator of both the Kursi and the `Arsh, is the Most Great. Ibn Taymiyah said. a) To believe in the Kursi. b) To believe in the 'Arsh (Throne). It is narrated from Muhammad Ibn 'Abdullah and from other religious scholars that the Kursi is in front of the `Arsh (Throne) and it is at the level of the Feet. (Fatawa Ibn Taymiyah, Vol. 5, Pages 54, 55] Narrated Abu Hurairah (May Allah be pleased with him): Allah's Messenger (Peace be upon him) ordered me to guard the Zakah revenue of Ramadan. Then somebody came to me and started stealing of the foodstuff. I caught him and said "I will take you to Allah's Messenger (Peace be upon him)." Then Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) described the whole narration and said: That person said (to me (Please don't take me to Allah's Messenger (Peace be upon him) and I will tell you a few words by which Allah will benefit you). When you go to your bed, recite Ayat-ul-Kursi, (2:255) for then there will be a guard from Allah who will protect you all night long, and Satan will not be able to come near you till dawn. "(When the Prophet (Peace be upon him) heard the story) he said (to me), "He (who came to you at night) told you the truth although he is a liar; and it was Satan." (Sahih AlBukhari, Vol. 6, Hadith No. 530) (Quoted by Translator)