Frage 131: Was ist der textliche Beweis dafür, dass sie gegenwärtig existieren?
Q 131: What is the textual proof that they are currently existing?
A ---Allah, der Allmächtige, hat uns mitgeteilt, dass sie existieren und bereits bereitet sind. Über das Paradies sagt Er: {Bereitet für alle Muttaqun (die Gottesfürchtigen)}. (Al-'Imran, 133) Und über das Höllenfeuer sagt Er: {Bereitet für die Ungläubigen}. (Al-'Imran, 131)
A ---Allah the Almighty informed us that they are existing and that they are already prepared. Pertaining to Paradise, He says: {Prepared for All-Muttaqun (the pious)}. (Al 'Imran, 133) And, pertaining to HellFire, He says: {Prepared for the disbelievers}. 'I (Al' Imran, 131)
Außerdem informierte Er, erhaben ist Er (SWT), uns darüber, dass Er Adam und Eva im Paradies wohnen ließ, bevor sie vom verbotenen Baum aßen. Ferner informierte Er uns darüber, dass die Ungläubigen jeden Morgen und Abend dem Höllenfeuer ausgesetzt werden. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich stand am Tor des Paradieses und sah, dass die Mehrheit derer, die es betraten, die Armen waren, während die Reichen am Tor (zur Abrechnung) aufgehalten wurden. Doch den Gefährten des Feuers wurde befohlen, ins Feuer gebracht zu werden. Dann stand ich am Tor des Feuers und sah, dass die Mehrheit derer, die es betraten, Frauen waren.“ (Bukhari und Muslim)
In addition, He, Glory is His, informed us that He made Adam and Eve reside in Paradise before their eating from the forbidden tree. Moreover, He informed us that the disbelievers are exposed to the Hell-Fire every morning and evening. Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "I stood at the gate of Paradise and saw that the majority of the people who entered it were the poor, while the wealthy were stopped at the gate (for the accounts). But the companions of the Fire were ordered to be taken to the Fire. Then I stood at the gate of the Fire and saw that the majority of those who entered it were women.” (Bukhari and Muslim)
Ibn 'Umar (möge Allah an ihnen beiden Wohlgefallen haben) überlieferte, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn einer von euch stirbt, wird ihm morgens und abends sein Platz (im Jenseits) gezeigt. Gehört er zu den Bewohnern des Paradieses, so wird ihm der Platz unter den Bewohnern des Paradieses gezeigt. Gehört er aber zu den Bewohnern der Hölle, so wird ihm der Platz unter den Bewohnern der Hölle gezeigt, und man wird zu ihm sagen: Das ist dein Platz, bis Allah dich am Tag der Auferstehung erweckt (und dich an deinen eigentlichen Platz schickt).“ (Al-Bukhari und Muslim)
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "When anyone of you dies, he is shown his seat (in the Hereafter) morning and evening. If he is amongst the inmates of Paradise (he is shown the seat) from amongst the inmates of Paradise. And, if he is one from amongst the denizens of Hell (he is shown the seat) from amongst the denizens of Hell, and it would be said to him: That is your seat until Allah raises you on the Day of Resurrection (and sends you to your proper seat)." (Bukhari and Muslim)
Überliefert von Abu Hurairah (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben): Der Prophet ﷺ sagte: "Bei sehr heißem Wetter verschiebt das Mittagsgebet (Zuhr), bis es (etwas) kühler wird, denn die Heftigkeit der Hitze rührt vom Toben des Höllenfeuers her. Das Feuer der Hölle klagte bei seinem Herrn und sprach:
Narrated Abu Hurairah (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "In very hot weather delay the Zuhr Noon Prayer till it becomes (a bit) cooler because the severity of heat is from the raging of Hell-fire. The Hellfire of Hell complained to its Lord saying:
„O Herr! Meine Glieder fressen (zerstören) einander.“ Da erlaubte Allah ihm, zwei Atemzüge zu tun, einen im Winter und den anderen im Sommer. Der Atemzug im Sommer geschieht zu der Zeit, in der du die stärkste Hitze spürst, und der Atemzug im Winter zu der Zeit, in der du die stärkste Kälte spürst.“ (Bukhari und Muslim)
O Lord! My parts are eating (destroying) one another. So Allah allowed it to take two breaths, one in the winter and the other in the summer. The breath in the summer is at the time when you feel the severest heat and the breath in the winter is at the time when you feel the severest cold.” (Bukhari and Muslim)
‘Ā'ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Fieber rührt von der Glut des Höllenfeuers her, darum kühlt es mit Wasser ab.“ (Bukhari und Muslim)
`A'ishah (May Allah be pleased with her) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "Fever is from the vehement raging of the Hell-fire, so cool it with water." (Bukhari and Muslim)
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Als Allah das Paradies und das Höllenfeuer erschuf, sandte Er Gabriel zum Paradies mit den Worten: Geh hin und schau es dir an." (Imam Ahmad, Abu Dawud und At-Tirmidhi)
Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "When Allah created Paradise and Hell-fire, He sent Gabriel to Paradise saying: Go and have a look at it." (Imam Ahmed, Abu Dawud and At-Tirmidhi)
Überliefert von 'Abdullah Ibn 'Abbas (möge Allah an ihnen Wohlgefallen haben): Die Sonne verfinsterte sich, und der Gesandte Allahs ﷺ verrichtete das Sonnenfinsternisgebet und sagte: „Mir wurde das Höllenfeuer gezeigt, und ich habe nie einen schlimmeren und grauenvolleren Anblick gesehen als den, den ich heute gesehen habe.“ (Bukhari und Muslim)
Narrated' Abdullah Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them): The sun eclipsed andAllah's Messenger (Peace be upon him) offered the eclipse prayer and said: "I have been shown the Hellfire(now) and I never saw a worse and horrible sight than the sight I have seen today." (Bukhari and Muslim)
Außerdem wurden dem Propheten ﷺ in der Nacht der Isrā' (Nachtreise) das Paradies und das Höllenfeuer gezeigt.
In addition, Paradise and Hell-fire were shown to the Prophet (Peace be upon him) on the Night of Isra' (Night Journey).
Referenz: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami