A--- Ibn 'Umar (möge Allah an ihnen Wohlgefallen haben) berichtete: „Zu Lebzeiten des Propheten ﷺ betrachteten wir Abu Bakr als unvergleichlich, dann 'Umar und dann 'Uthman (der in der Vorzüglichkeit unmittelbar nach ihm kam), und dann machten wir keinen Unterschied zwischen den Gefährten des Propheten ﷺ.“ (Sahih al-Bukhari) ... ihm): „Ich sagte zum Propheten ﷺ, während ich in der Höhle war: ‚Wenn einer von ihnen unter seine Füße blickt, würde er uns sehen.‘ Da sagte er: ‚O Abu Bakr! Was denkst du von zwei (Personen), deren Dritter Allah ist?‘“ (Bukhari und Muslim) ... ihm): Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn ich einen Khalil nehmen würde, würde ich Abu Bakr nehmen, doch er ist mein Bruder und mein Gefährte (im Islam).“ (Bukhari und Muslim)

A--- Narrated Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them): "During the lifetime of the Prophet (Peace be upon him) we considered Abu Bakr as peerless and then`Umar and then' Uthman (coming next to him in superiority) and then we used not to differentiate between the companions of the Prophet.”(Sahih Al-Bukhari) him): "I said to the Prophet (Peace be upon him) while I was in the Cave. "If any of them should look under his feet, he would see us. "He said: "O Abu Bakr! What do you think of two (persons) the third of whom is Allah?" (Bukhari and Muslim) him): The Prophet (Peace be upon him) says: "If I were to take a Khalil, I would have taken Abu Bakr, but he is my brother and my companion (in Islam)." (Bukhari and Muslim)

Der Prophet ﷺ sagte: „Allah hat mich (als Propheten) zu euch Menschen gesandt, doch ihr sagtet zu mir: ‚Du lügst!‘, während Abu Bakr sagte: ‚Er hat die Wahrheit gesagt, und er hat mich mit sich selbst und seinem Vermögen getröstet.‘“ Dann sagte er zweimal: „Wollt ihr denn nicht davon ablassen, meinem Gefährten Schaden zuzufügen?“ Danach fügte niemand Abu Bakr mehr Schaden zu. (Sahih Al-Bukhari)

The Prophet (Peace be upon him) says: "Allah sent me (as a Prophet) to you (people) but you said (to me), 'You are telling a lie,’ while Abu Bakr said: 'He has said the truth, and consoled me with himself and his money.” He then said twice, "Won't you then give up harming my companion?" After that nobody harmed Abu Bakr. (Sahih Al-Bukhari)

Der Prophet ﷺ sagte in Bezug auf das Sprechen des Wolfes und der Kuh: „Ich glaube daran, und Abu Bakr und ‘Umar glauben es auch.“ (Bukhari und Muslim)

The Prophet (Peace be upon him) said regarding the speaking of the wolf and the cow, "But I believe in it and so do Abu Bakr and 'Umar. " (Bukhari and Muslim)

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „O Ibn al-Khattab! Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben liegt! Nie findet der Satan dich auf einem Weg, ohne dass er einen anderen Weg einschlägt als deinen.“ (Bukhari und Muslim) Überliefert von Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Unter den Völkern vor euch gab es Menschen, denen eingegeben wurde (obwohl sie keine Propheten waren). Und wenn es unter meinen Anhängern einen solchen gibt, so ist es ʿUmar.“ (Bukhari und Muslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "O Ibn Al-Khattab! By Him in Whose Hands my life is! Never does Satan find you going on a way, but he takes another way other than yours.”(Bukhari and Muslim) Narrated Abu Hurairah (May Allah be pleased with him): Allah's Messenger says: "Among the nations before you there used to be people who were inspired (though they were not Prophets). And if there is any of such a persons amongst my followers, it is 'Umar.” (Bukhari and Muslim)

Als ʿUthmān ibn ʿAffān vor dem Treueschwur von ar-Ridwān nach Mekka ging, hielt der Gesandte Allahs ﷺ seine rechte Hand hoch und sagte: „Dies ist die Hand von ʿUthmān.“ Dann schlug er mit ihr auf seine andere Hand und sagte: „Dieser Treueschwur ist für ʿUthmān.“ (Sahih al-Bukhari)

When `Uthman Ibn 'Affan went to Mecca prior the Pledge of Ar-Ridwan, "Allah's Messenger (Peace be upon him) held out his right hand saying, 'This is 'Uthman's hand.’ He stroke his (other) hand with it saying, 'This (pledge of allegiance) is on the behalf of `Uthman.” (Sahih Al-Bukhari)

Er (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer den Brunnen von Rumah gräbt, der wird ins Paradies eingehen.“ Dann grub ʿUthmān ihn. Danach ﷺ

He (Peace be upon him) says: "Whosoever digs the well of Rumah, he will enter Paradise" then 'Uthman dug it. Then, he (Peace be upon him)

„Wer die Armee von Al-'Usrah (die Schlacht von Tabuk) ausrüstet, der wird ins Paradies eingehen.“ (Sahih Al-Bukhari)

said: "Whosoever makes provisions for the Army of Al'Usrah (the Battle of Tabuk), he will enter Paradise.” (Sahih Al-Bukhari)

Der Prophet Allahs ﷺ sagte: „Sollte ich mich nicht schämen vor dem, vor dem sich die Engel schämen?“ (Sahih Muslim)

Allah's Prophet (Peace be upon him) says: "Shouldn't I become shy of the one of whom the Angels became shy.” (Sahih Muslim)

Der Prophet Allahs ﷺ sagte zu ʿAlī ibn Abī Ṭālib: „Du bist (ein Teil) von mir, und ich bin (ein Teil) von dir.“ (Ein authentisches Hadith)

Allah's Prophet (Peace be upon him) said to 'Ali Ibn Abu Talib, "You are (a part) from me, and I am (a part) from you.” (An Authentic Hadith)

Der Prophet ﷺ teilte uns mit, dass ʿAlī ibn Abī Ṭālib Allah und Seinen Gesandten liebt und dass er von Allah und Seinem Gesandten geliebt wird. Der Prophet Allahs ﷺ sagte: „Wessen Herr ich bin, dessen Herr ist ʿAlī.“ (Aḥmad und At-Tirmidhī)

The Prophet (Peace be upon him) informed us that `Ali Ibn Abu Talib loves Allah and His Messenger, and that he is loved by Allah and His Messenger Allah's Prophet (Peace be upon him) says: "Whom so ever I am his master, 'Ali is his master.” (Ahmed and At-Tirmidhi)

Der Prophet ﷺ sagte: „Bist du nicht damit zufrieden, mir gegenüber die Stellung zu haben, die Aaron gegenüber Moses hatte, mit der einzigen Ausnahme, dass nach mir kein Prophet mehr kommen wird?“ (Bukhari und Muslim)

The Prophet (Peace be upon him) says: "Aren't you satisfied with being unto me what Aaron was unto Moses but with this exception that there would be no Prophet after me.” (Bukhari and Muslim)

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Zehn (Personen) werden ins Paradies eingehen: Der Prophet ﷺ wird ins Paradies eingehen, Abu Bakr wird ins Paradies eingehen, 'Umar wird ins Paradies eingehen, 'Uthman wird ins Paradies eingehen, 'Ali wird ins Paradies eingehen, Talha wird ins Paradies eingehen, Az-Zubair Ibn Al-'Awwam wird ins Paradies eingehen, Sa'd Ibn Malik wird ins Paradies eingehen, und 'Abdur-Rahman Ibn 'Auf wird ins Paradies eingehen.“ (Ahmad, At-Tirmidhi und Abu Dawud) Sa'id Ibn Zaid sagte: „Wenn ihr wollt, würde ich den Zehnten nennen, d. h. mich selbst.“ Allah möge mit ihnen allen zufrieden sein! Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Der barmherzigste unter meiner Umma gegenüber meiner Umma ist Abu Bakr, der in Bezug auf die Rechte am strengsten ist“

Allah's Prophet (Peace be upon him) says: "Ten (persons) will enter Paradise: the Prophet will enter Paradise, Abu Bakr will enter Paradise, 'Umar will enter Paradise, 'Uthman will enter Paradise, 'Ali will enter Paradise, Talha will enter Paradise, AzZubair Ibn Al-'Awwam will enter Paradise, Sa'd Ibn Malik will enter Paradise, and `Abdur-Rahman Ibn 'Auf will enter Paradise.” (Ahmed, At-Tirmidhi and Abu Dawud) Sa'id Ibn Zaid said: 'If you wish, I would name the tenth, i.e. himself.' May Allah be pleased with them all! Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "The most merciful among my Ummah towards my Ummah is Abu Bakr, the severest (in rights)

...in der Religion Allahs ist 'Umar am meisten, Uthman ist der Bescheidenste, Mu'adh Ibn Jabal ist der Kundigste über das Erlaubte und das Verbotene, Ubaiy ist der beste Rezitator des Buches Allahs, Zaid Ibn Thabit ist der Kundigste in den Gesetzen des Erbes, und für jede Umma gibt es einen Treuhänder, und der Treuhänder dieser Umma ist Abu 'Ubaidah Ibn al-Jarrah." (At-Tirmidhi, Ahmad und Ibn Hibban)

pertaining to Allah's Religion is 'Umar, the most modest is 'Uthman, the most knowledgeable about what is lawful and unlawful is Mu'adh Ibn Jabal, the best reciter of Allah's Book is Ubaiy, the most knowledgeable about the laws of inheritance is Zaid Ibn Thabit, and for each Ummah there is a trustee, and the trustee of this Ummah is Abu`Ubaidah Ibn AlJarrah.”(At- Tirmidhi, Ahmed and Ibn Hibban)

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte über Al-Hasan und Al-Husain, dass beide Herren der jungen Männer unter den Bewohnern des Paradieses seien und dass sie seine beiden Basilikum-Pflanzen seien. (Überliefert von Sahih al-Bukhari)

Allah's Messenger (Peace be upon him) said pertaining to Al-Hasan and Al-Husain that both are masters of the young men from the residents of Paradise and that they are his two basils. (Quoted from Sahih Bukhari)

Er ﷺ sagte: „O Allah! Ich liebe sie, so liebe auch du sie.“ (Bukhari und Muslim)

He (Peace be upon him) says: "O Allah! I love them, so (please) love them." (Bukhari and Muslim)

Einmal brachte der Prophet ﷺ Al-Hasan heraus, nahm ihn zusammen mit sich auf die Kanzel und sagte: „Dieser mein Sohn ist ein Sayid (d. h. ein Oberhaupt), und ich hoffe, dass Allah ihm dabei helfen wird, eine Versöhnung zwischen zwei muslimischen Gruppen herbeizuführen.“ (Sahih Bukhari)

Once the Prophet brought out Al-Hasan and took him up the pulpit along with him and said: "This son of mine is a Sayid (i.e. chief) and I hope that Allah will help him bring about reconciliation between two Muslim groups.” (Sahih Bukhari)

Er ﷺ sagte über ihre Mutter Fatimah, dass sie „die Herrin aller Frauen des Paradieses“ sei. (Bukhari und Muslim)

He (Peace be upon him) said regarding their mother, Fatimah that she is "The mistress of all the ladies of Paradise." (Bukhari and Muslim)

Doch unzählig sind die Vorzüge und Tugenden der Gefährten des Propheten ﷺ. Einem von ihnen eine Tugend zuzusprechen bedeutet nicht, dass er in jeder Hinsicht über allen anderen steht, mit Ausnahme der vier rechtgeleiteten Kalifen. Die ersten drei ergeben sich aus dem zuvor erwähnten Hadith, der von Ibn 'Umar überliefert wird. Was 'Ali Ibn Abu Talib betrifft, so waren sich die frühen sunnitischen Gelehrten einhellig darin einig, dass er nach ihnen als der Vierte der besten Geschöpfe auf Erden gilt.

However, countless are the merits and virtues of the companions of the Prophet (Peace be upon him). Affirming a virtue to any of them does not necessitate that he is far and above them all in every aspect save the four Rightly-guided Caliphs. The first three are due to the Hadith mentioned earlier and narrated by Ibn 'Umar. As for `Ali Ibn Abu Talib, the earlier Sunni scholars unanimously agreed upon that he was the fourth after them as the best creatures on earth.