A--- Der Prophet ﷺ erklärte es, als er von Gabriel gefragt wurde, und sprach: „Dass du Allah verehrst, als ob du Ihn sehen würdest; denn obwohl du Ihn nicht siehst, so sieht Er dich doch.“ (Bukhari und Muslim) Damit erklärte der Prophet ﷺ, dass es zwei verschiedene Stufen gibt.

A--- The Prophet (Peace be upon him) explained it when asked about it by Gabriel (Peace be upon him) saying: "That you worship Allah as if you are seeing Him, for though you don't see Him, He, verily, sees you." (Bukhari and Muslim) Thus, the Prophet (Peace be upon him) explained that there are two different ranks:

Erstens: Die Stufe des Schauens: dass der Gottesdiener gemäß seinem Schauen Allahs, des Erhabenen, mit seinem Herzen handelt. Das bedeutet, dass das Herz vom Licht des Glaubens erleuchtet wird, die Einsicht sich schärft, bis das Verborgene vor seinen Augen sichtbar wird. Wahrlich, dies ist die Wirklichkeit der Stufe des Ihsan (Vollkommenheit des Glaubens).

First: The Seeing rank: that the worshiper acts upon his seeing of Allah the Almighty with his heart. This means that the heart gets illuminated with the light of faith, the insight gets sharper till the unseen becomes visible before his eyes. Verily, this is the reality of the Ihsan (Perfection of Faith) rank.

Zweitens: Die Stufe der Beobachtung: Der Gottesdiener erinnert sich daran, dass Allah über ihn wacht, dass Er ihm nahe ist und alle Dinge (die ihn betreffen) weiß. Wenn der Gottesdiener sich dessen während seines Handelns erinnert und danach handelt, wird er Allah gegenüber aufrichtig sein. Denn dies hält ihn davon ab, bei der Verrichtung seiner Taten auf etwas anderes als Allah, den Erhabenen, zu achten. Der Lohn der Menschen dieser beiden Stufen unterscheidet sich entsprechend der jeweiligen reinen und lebendigen Einsicht.

Second: The Watching rank: that the worshipper recalls the Watching of Allah over him and His Nearness and Knowing of all things (pertaining to him). Upon this, if the worshipper recalls this while acting and acted thereupon, he will be loyal to Allah. This is because this prevents him from caring for other than Allah the Almighty upon performing acts. The reward of the people of these two ranks differs according to each one's pure and live insight.