A--- Der Allmächtige Allah sagt in Seinem erhabenen Qur'an: {Jedem unter euch haben Wir eine Richtlinie („Shir`ah wa Minhaj") und einen klaren Weg vorgeschrieben. Hätte Allah gewollt, hätte Er euch zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht; doch wollte Er euch prüfen in dem, was Er euch gegeben hat. So wetteifert nach guten Taten.} (Al-Ma'idah, 48)

A--- Almighty Allah says in His Glorious Qur'an, {To each among you, We have prescribed "Shir`ah wa Minhaj” a law and a clear way. If Allah had willed, He would have made you one nation, but that (He) may test you in what He has given you; so compete in good deeds}. (Al-Ma'idah,48)

Ibn ʿAbbas (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) sagte: „Schirʿah wa Minhādsch bedeutet ein Gesetz und ein klarer Weg." Dieselbe Auffassung vertraten Mudschāhid, ʿIkrimah, Al-Hasan Al-Basri, Qatādah, Ad-Dahhāk, As-Suddī und Abū Ishāq As-Subaiʿī.

Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said: "Shir`ah wa Minhaj means a law and a clear way." The same viewpoint was held by Mujahid, `Ikrimah, Al-Hasan Al-Basri, Qatadah, Ad-Dahhak, As-Sadyi, and Abu Ishaq As-Subai`i.

In Sahih al-Bukhari sagt der Prophet Muhammad ﷺ: „Die Propheten sind Halbbrüder, ihre Mütter sind verschieden, aber ihre Religion ist eine.“ (20) Damit meint er den Monotheismus oder Tawhid (die Einheit Allahs), mit dem Allah der Erhabene alle Gesandten und Propheten gesandt hat und den Er, Preis sei Ihm, in allen Seinen Büchern offenbart hat. Was jedoch die Gesetze betrifft, so sind sie verschieden hinsichtlich der Gebote und Verbote, des Erlaubten und des Verbotenen: {Damit Er euch prüfe, wer von euch in seinen Taten der Beste ist}. (Hud, 7)

In Sahih AI-Bukhari, Prophet Muhammad (Peace be upon him) says: "The Prophets are paternal brothers, their mothers are different, but their religion is one.” (20) He means the Monotheism or Tawhid (The Oneness of Allah) with which Allah the Almighty sent all Messengers and Prophets, and that which He, Glory be His, revealed in all His Books. But, as for the laws, they are different pertaining to the ordainments and prohibitions, the lawful and the unlawful, {That He might try you, which of you is the best in deeds}. (Hud, 7)