Frage 84: Steht das Attribut der Rede in Verbindung mit dem Wesen Allahs oder gehört es zu Seinen Tätigkeitsattributen?
Q 84: Is the Speech Attribute related to Allah's Entity or is it linked to His Acting Attributes?
A--- In Bezug auf die Zuordnung des Redeattributs zum Wesen Allahs, des Erhabenen, gilt es als eines Seiner Wesensattribute, zusammen mit Seinem Wissen.
A--- Considering relating the Speech Attribute to the Entity of Allah Almighty, it is one of His Entity Attributes along with His Knowledge.
Vielmehr gehört es zu Seinem Wissen; Er hat es mit Seinem Wissen herabgesandt, und Er ist der Allwissendste über das, was Er herabsendet. Was Sein Sprechen mit Seinem Willen und Wunsch betrifft, so ist es ein Attribut, das mit Seinem Handeln in Zusammenhang steht.
Rather, it constitutes part of His Knowledge, He sent it down with His Knowledge and He is the Best Knower of what He sends down. As for His Speaking with His Will and Wish, it is an Attribute related to His Acting.
Wie der Prophet Muhammad ﷺ sagte: „Wenn Allah die Sache offenbaren will, spricht Er mit Offenbarung.“ Dazu sagten unsere frommen Gelehrten der frühen Muslime über das Attribut der Rede: „Es ist eine Eigenschaft sowohl des Wesens als auch des Handelns. Denn Allah, Ruhm sei Ihm (SWT), war und ist immer und ewig mit der Rede beschrieben, und dass Sein Sprechen und Ansprechen von Seinem Willen und Wunsch abhängt. Er spricht, wenn Er will, wann Er will und auf die Weise, die Er will, mit Worten, die gehört werden von wem Er will. Seine Rede ist ein Attribut ohne Ende oder Abbruch. Allah sagt:
As said by Prophet Muhammad (Peace be upon him): "If Allah wills to reveal the matter, He speaks with Revelation.” For this, our pious scholars of the earlier Muslims said regarding the Speech Attribute: "It is a Quality of both the Entity and Acting. For Allah, Glory be His, was and still described with Speech ever and forever, and that His Speaking and Addressing is up to His Will and Wish. He speaks if He wills, when He wills, and in the manner He wills with Words to be heard by whom He wills. His Speech is an Attribute with no end or termination. Allah says:
{Sprich (O Muhammad ﷺ zu den Menschen): "Wäre das Meer Tinte zum Schreiben der Worte meines Herrn, so würde das Meer gewiss versiegen, bevor die Worte meines Herrn zu Ende wären, selbst wenn Wir ein weiteres solches Meer zu Hilfe brächten"}. (Al-Kahf, 109)
{Say (O Muhammad (Peace be upon him) to mankind): "If the sea were ink for (writing) the Words of my Lord, surely, the sea would be exhausted before the Words of my Lord would be finished, even if We brought (another sea) like it for its aid}. (Al-Kahf, 109)
Allah sagt: {Und wenn alle Bäume auf der Erde Schreibfedern wären und das Meer (Tinte wäre, mit der geschrieben wird), und ihm sieben weitere Meere zur Vermehrung hinzugefügt würden, so würden die Worte Allahs dennoch nicht erschöpft werden}.
Allah says: {And if all the trees on the earth were pens and the sea (were ink wherewith to write), with seven seas behind it to add to its (supply), yet the Words of Allah would not be exhausted}.
(Luqman, 27)
Allah, der Erhabene, sagt: {Und das Wort deines Herrn ist in Wahrheit und Gerechtigkeit erfüllt worden. Niemand kann Seine Worte ändern. Und Er ist der Allhörende, der Allwissende}. (Al-An'am, 115)
Allah the Almighty says: {And the Word of your Lord has been fulfilled in truth and in justice. None can change His Words. And He is the All-Hearer, the All-Knower}. (Al-An'am, 115)
Referenz: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami