A ---Allah el Todopoderoso dice: {¡Oh, humanidad! Si dudáis de la Resurrección, pues en verdad Nosotros os creamos (es decir, a Adán) de polvo, luego de una Nutfah (gotas mezcladas de la descarga sexual masculina y femenina, es decir, la descendencia de Adán), luego de un coágulo (un trozo de sangre espesa coagulada), luego de un pequeño pedazo de carne, en parte formado y en parte no formado (como en el caso de un aborto espontáneo)}

A ---Allah the Almighty says: {O mankind! If you are in doubt about be Resurrection, then verily We have created you (i.e. Adam) from dust, then from a Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge i.e. the offspring of Adam), then from a clot (apiece of thick coagulated blood) then from a little lump of flesh some - formed and some unformed (as in the case of miscarriage)

- para que os aclaremos (es decir, para mostraros Nuestro Poder y Nuestra capacidad de hacer lo que queramos). Y hacemos que quien queramos permanezca en los vientres durante un plazo determinado; luego os sacamos como niños, y después (os concedemos crecimiento) para que alcancéis vuestra edad de plena fuerza. Y entre vosotros hay quien muere (joven), y entre vosotros hay quien es devuelto a la penosa vejez, de modo que no sabe nada después de haber sabido. Y veis la tierra árida, pero cuando hacemos descender agua (lluvia) sobre ella, se agita (cobrando vida), se hincha y brota toda clase de hermosos frutos. Eso es porque Allah: Él es la Verdad, Él es Quien da vida a los muertos y Él es Quien tiene poder sobre todas las cosas. Y ciertamente, la Hora llegará, no hay duda de ello, y Allah resucitará, sin duda, a quienes están en las tumbas}. (Al-Hayy, 5-7)

- that We may make (it) clear to you (i.e. to show you Our Power and Ability to do what We will). And We cause whom We will to remain in the wombs for an appointed term, then We bring you out as infants, then (give you growth) that you may reach your age of full strength. And among you there is he who dies (young), and among you there is he who is brought back to the miserable old age, so that he knows nothing after having known. And you see the earth barren, but when We send down water (rain) on it, it is stirred (to life), and it swells and puts forth every lovely kind (of growth). That is because Allah: He is the Truth, and it is He Who gives life to the dead, and it is He Who is Able to do all things. And surely, the Hour is coming, there is no doubt about it, and certainly, Allah will resurrect those who are in the graves}.(Al-Hajj, 5-7)

Dice Allah el Todopoderoso: {Y Él es Quien origina la creación, luego la repetirá (después de que haya perecido); y esto le es más fácil}. (Ar-Rum, 27)

Allah the Almighty says: {And He it is Who originates the creation, then He will repeat it (after it has been perished); and this is easier for Him}.(Ar-Rum, 27)

Allah el Altísimo dice: {Como iniciamos la primera creación, así la repetiremos. Es una promesa que Nos obligamos a cumplir. Ciertamente, lo haremos}.

Allah the Almighty says: As We began the first creation, We shall repeat it. (It is) a promise binding upon is. Truly, We shall do it}.

(Al-Anbiya', 104)

(Al-Anbiya', 104)

Dice Allah el Todopoderoso: {Y dice el hombre: "¿Acaso cuando haya muerto resucitaré vivo?" ¿Acaso no recuerda el hombre que lo creamos antes, cuando no era nada?}

Allah the Almighty says: {And man (the disbeliever) says: "When I am dead, shall I then be raised up alive ?" Does not man remember that We created him before, while he was nothing}.

(María, 66, 67)

(Maryam, 66, 67)

Allah el Todopoderoso dice: {¿Acaso el hombre no ve que Nos lo creamos de una nutfah (una mezcla de las secreciones sexuales masculina y femenina: gotas de semen)? Y, sin embargo, he aquí que se erige como un abierto adversario.}

Allah the Almighty says: {Does not man see that We have created him from Nutfah (mixed male and female sexual discharge - semen drops). Yet behold he (stands forth) as an open opponent.

Y nos propone un símil, y olvida su propia creación.

And he puts forth for Us a parable, and forgets his own creation.

Él dice: "¿Quién dará vida a estos huesos después de que estén podridos y se hayan convertido en polvo?" Di: (¡Oh, Muhammad ﷺ! "Les dará vida Quien los creó por primera vez. Y Él es el Conocedor de toda creación." Él es Quien produce para vosotros fuego del árbol verde, y he aquí que vosotros encendéis con él. ¿Acaso no es Quien creó los cielos y la tierra capaz de crear semejantes a ellos? ¡Sí, por supuesto! Él es el Creador Supremo, el Conocedor. En verdad, Su orden, cuando quiere una cosa, es solamente que le dice: "¡Sé!", y es. Glorificado sea y exaltado por encima de lo que Le atribuyen como asociados, y en Cuya mano está el dominio de todas las cosas, y a Él seréis devueltos}. (Ya-Sin, 77-83)

He says: "Who will give life to these bones after they are rotten and have become dust?" Say: (0 Muhammad (Peace be upon him)) "He will give life to them Who created them for the first time! And He is the All-Knower of every creation!" He Who produces for you fire out of the green tree, when behold you kindle therewith. Is not He Who created the heavens and the earth, Able to create the like of them? Yes, indeed! He is the All Knowing Supreme Creator. Verily, His Command, when He intends a thing, is only that He says to it, 'Be!" - and it is! So glorified is He and exalted above ill that they associate with Him, and in Whose Hands is the dominion of all things: and to Him you shall be returned}. (Ya-Sin, 77-83)

Allah el Todopoderoso dice: {¿Acaso no ven que Allah, Quien creó los cielos y la tierra, y no se fatigó con su creación, es capaz de devolver la vida a los muertos? Sí, en verdad Él es capaz de todas las cosas. Y el Día en que sean expuestos al Fuego los que no creyeron (se les dirá): "¿No es esto la verdad?" Dirán: "¡Sí, por nuestro Señor!" Y Él dirá: "Entonces probad el castigo, porque solíais no creer." Así que sé paciente (0

Allah the Almighty says: {Do they not see that Allah, Who created the heavens and the earth, and was not wearied by their creation, is Able to give life to the dead? Yes, He surely is Able to do all things. And on the Day when those who disbelieve will be exposed to the Fire (it will be said to them): "Is this not the truth?" They will say: "Yes, By our Lord!" He will say: "Then taste the torment, because you used to disbelieve!" Therefore be patient (0

Muhammad ﷺ, como hicieron los Mensajeros de firme voluntad, y no tengas prisa por ellos (los incrédulos). El Día en que vean aquel (castigo) con el que se les prometió (es decir, con que se les amenazó), será como si no hubieran permanecido más de una hora en un solo día. (¡Oh, humanidad! Este Corán es suficiente como) un mensaje claro (o proclamación para salvarte de la destrucción). ¿Pero acaso será destruido alguien, excepto el pueblo que es Al-Fasiqun (los rebeldes contra el Mandato de Allah, los desobedientes a Allah)?}. (Al-Ahqaf, 33)

Muhammad (Peace be upon him)) as did the Messengers of strong will and be in no haste about them (disbelievers). On the Day when they will see that (torment) with which they are promised (i.e. threatened, it will be) as if they had not stayed more than an hour in a single day. (0 mankind! This Qur'an is sufficient as) a clear Message (or proclamation to save yourself from destruction). But shall any be destroyed except the people who are AI-Fasiqun (the rebellious against Allah's Command, the disobedient to Allah)?}. (Al-Ahqaf, 33)

Dice Allah el Todopoderoso: {Y entre Sus signos está que ves la tierra yerma; pero cuando hacemos descender agua (lluvia) sobre ella, se estremece y crece (la vegetación). Ciertamente, Quien le da vida, sin duda es capaz de dar vida a los muertos (el Día de la Resurrección). En verdad, Él es Poderoso sobre todas las cosas}. (Fussilat, 39)

Allah the Almighty says: {And among His Signs (in this), that you see the earth barren; but when We send down water (rain) to it, it is stiffed to life and growth (of vegetations). Verily, He Who gives it life, surely, is Able to give life to the dead (on the Day of Resurrection). Indeed He is Able to do all thing(s}. (Fussilat, 39)

Narrado por Ibn 'Abbas (que Allah esté complacido con él): Mientras un hombre montaba su cabalgadura en 'Arafat, cayó de ella, se rompió el cuello y murió. El Profeta ﷺ dijo: "Lavadlo con agua y sidr, amortajadlo en dos piezas de tela, y no lo perfumen ni le cubran la cabeza, pues resucitará el Día de la Resurrección diciendo: '¡Labbaik!' (es decir, como un peregrino)". (Sahih Bujari)

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): While a man was riding (his Mount) in 'Arafat, he fell down from it (his Mount) and broke his neck (and died). The Prophet (Peace be upon him) said: "Wash him with water and Sidr and shroud him in two pieces of cloth, and neither perfume him, nor cover his head, for he will be resurrected on the Day of Resurrection saying, 'Labbaik,’ (i.e. like a pilgrim). " (Sahih Bukhari)

Narrado Jabbab (que Allah esté complacido con él): Yo era herrero y realicé algunos trabajos para Al-'As ibn Wa'il. Cuando me debía algo de dinero por mi trabajo, fui a él para pedirle esa cantidad. Él dijo: "No te pagaré hasta que renuncies a Muhammad ﷺ." Yo dije: "¡Por Allah! Nunca haré eso hasta que mueras y seas resucitado." Él dijo: "¿Acaso moriré y luego seré resucitado después de mi muerte?" Yo dije: "Sí." Él dijo: "Entonces tendré allí riquezas y descendencia, y entonces te pagaré lo que te debo." Entonces Allah reveló: {¿Has visto a aquel que no creyó en Nuestras aleyas y dice: "Se me darán riquezas y descendencia"?} (19:77) (Sahih Al-Bujari)

Narrated Khabbab (May Allah be pleased with him): I was a blacksmith and did some work for Al'As Ibn Wa'il. When he owed me some money for my work, I went to him to ask for that amount. He said: "I will not pay you unless you disbelieve in Muhammad." I said: "By Allah! I will never do that till you die and be resurrected.” He said: "Will I be dead and then resurrected after my death?" I said: "Yes." He said: "There I will have property and offspring and then I will pay you your due.” Then Allah revealed, {Have you seen him who disbelieved in Our signs, and yet says: I will be given property and offspring?} (19.77) (Sahih Bukhari)