P 63: ¿Pueden derivarse nombres de todos los atributos relacionados con Su actuar, gloriado sea Él?
Q 63: Can Names be derived from all the Attributes related to His Acting, Glorified is He?
No, Allah Todopoderoso no puede ser llamado con nombres distintos de aquellos con los que Él Mismo se nombró en Su Corán, o los que Le son atribuidos a través de Su Mensajero (la paz sea con él) ﷺ. Además, todo atributo relacionado con Su accionar, con el que Allah Todopoderoso se nombró a Sí Mismo, denota Alabanza y Perfección que Le son debidas únicamente a Él. Allah no se atribuyó a Sí Mismo todos estos nombres. Pero algunos de ellos son aquellos con los que Él, Allah Todopoderoso, se describió, como en: {Allah es Quien os creó, luego os proveyó de sustento, luego os hará morir y después os volverá a dar la vida (el Día de la Resurrección)}. (Ar-Rum, 40) Allah Todopoderoso se llamó a Sí Mismo el Creador, el Sublime Proveedor, el Supremo Causante de la Muerte y el Supremo Dador de Vida. Algunos atributos con los que Allah Todopoderoso se describió a Sí Mismo lo hizo por vía de reciprocidad y correspondencia, denotando toda la Alabanza y Perfección que Le son debidas, como en: {Ciertamente, los hipócritas intentan engañar a Allah, pero es Él Quien los engaña}. (An-Nisa', 142) Allah Todopoderoso dice: {Y ellos (los incrédulos) urdieron un plan (para matar a 'Isa (Jesús) (la paz sea con él), pero Allah también urdió un plan. Y Allah es el Mejor de los que urden planes}. (Al 'Imran, 54) Allah Todopoderoso dice: {Olvidaron a Allah, y Él los ha olvidado}. (At-Taubah, 67)
A--- No, Almighty Allah can not be called by Names other than those He named Himself in His Qur'an with, or those attributed to Him through His Messenger (Peace be upon him). Moreover, every attribute related to His Acting, He Almighty Allah, named Himself with, denotes Praise and Perfection due to Him Alone. Allah did not attribute all these Names to Himself. But, some of them He, Almighty Allah, used to describe Himself with, such as in, {Allah is He Who created you, then provided food for you, then will cause you to die, then (again) He will give you life (on the Day of Resurrection)}. (Ar-Rum, 40) Almighty Allah, called Himself the Creator, the Sublime Provider, the Supreme DeathBringer, and the Supreme Life-Giver. Some Attributes He, Almighty Allah, called Himself with by way of reciprocity and encountering denoting all the Praise and Perfection due to Him such as in, {Verily, the hypocrites seek to deceive Allah, but it is He Who deceives them}. (An-Nisa', 142) Allah the Almighty says: {And they (disbelievers) plotted (to kill 'Isa (Jesus) (Peace be upon him) and Allah plotted too. And Allah is the Best of those who plot}. (Al 'Imran, 54) Allah the Almighty says: {They have forgotten Allah, so He has forgotten them}. (At-Taubah, 67)
Estos Atributos no pueden atribuirse a Él sino en el contexto en que fueron revelados originalmente. Por tanto, no puede decirse que Él, gloria sea a Él, engaña, urde, olvida y se burla, etc. Además, no puede decirse que Alá sea engañador, urdidor y burlón. Ningún musulmán ni hombre racional puede afirmarlo respecto a Alá el Altísimo. Pues Él, glorificado sea, no se describió a Sí mismo con estos atributos sino para responder a los dichos de aquellos hipócritas, politeístas e incrédulos que falsamente lo afirmaron. Es bien sabido que responder al pecado con justicia es bueno por parte de la criatura, ¡qué decir entonces del Creador, el Omnisciente, el Justo y el Sabio!
These Attributes can not be attributed to Him in other than the context in which they originally were revealed. Hence, it can not be said that He, All Glory is His due, deceives, plots, forgets, and mocks, etc. In addition, it can not be said that Allah is deceiver, plotter, and mocker. No Muslim or rational man can say so regarding Allah the Almighty. As He, Glory be His, did not describe Himself with these attributes but for encountering the saying of those hypocrites, polytheists, and disbelievers who falsely claimed this. It is well known that encountering and meeting the sin with justice is good on the part of the created, so what about the All Knowing, All Just, and All Wise Creator!
Referencia: 200 preguntas frecuentes sobre la creencia de los musulmanes - Sheij Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami