P. 135: ¿Cuántos tipos de intercesión hay? ¿Cuál es la más grande?
Q 135: How many kinds of Intercession are there? Which is the greatest one?
El más grande de ellos es:
A ---The greatest one is:
(1) La Gran Intercesión el Día del Juicio, el Día de la Rendición de Cuentas. Esta es una prerrogativa concedida al Profeta Muhammad ﷺ. Es el Maqam Mahmud (un lugar de alabanza y gloria) que Allah el Altísimo prometió en Su aleya: {Quizás tu Señor te eleve a un lugar de alabanza y gloria, es decir, el honor de la intercesión el Día de la Resurrección}. (Al-Isra', 79)
(1) the Great Intercession on the Day of Judgment, the Day of Reckoning. This is a specialty granted to Prophet Muhammad (Peace be upon him). It is the Maqam Mahmud (a station of praise and glory) that is promised by Allah the Almighty in His Statement, {It may be that your Lord will raise you to Maqam Mahmud (a station of praise and glory, i.e. the honor of intercession on the Day of Resurrection)}. (Al-Isra', 79)
Que cuando Allah reúna a los creyentes el Día de la Resurrección de la misma manera (como se les reúne en esta vida), dirán: "Busquemos a alguien que interceda por nosotros ante nuestro Señor para que nos libere de este lugar nuestro". Entonces irán a Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús y, finalmente, a Muhammad ﷺ, y le dirán: "¿No ves la situación (el estado) de la gente?". Todos ellos responderán: "No soy apto para esta empresa", salvo Muhammad ﷺ, quien dirá: "Yo soy apto para esta empresa". (Bujari y Muslim)
That when Allah will gather the believers on the Day of Resurrection in the same way (as they are gathered in this life), and they will say, 'Let us ask someone to intercede for us with our Lord that He may relieve us from this place of ours.' Then they will go to Adam, Nuh (Noah), Ibrahim (Abraham), Musa (Moses), ('Isa) Jesus, and finally Muhammad and say, 'Don't you see the people (people's condition)?' all of them would say, 'I am not fit for this undertaking', save Muhammad who would say, "I am fit for this undertaking ". (Bukhari and Muslim)
(2) Intercesión para abrir la puerta del Paraíso. El primero en entrar por ella será el Profeta Muhammad ﷺ, y la primera comunidad (ummah) en entrar en él será su comunidad.
(2) Intercession for opening the gate of Paradise. The first to enter therefrom is Prophet Muhammad (Peace be upon him), and the first Ummah (community or nation) to enter it is his Ummah.
(3) Intercesión en beneficio de algunas personas a quienes se ha ordenado entrar en el Infierno, para que no entren en él.
(3) Intercession for the benefit of some people who are ordered to be admitted into Hell, not to enter it.
(4) Intercesión en beneficio de algunos monoteístas que fueron admitidos en el Infierno para salir de él.
(4) Intercession for the benefit of some monotheists who were admitted into Hell to get out from it.
Narrado por Abu Sa'id Al-Judsri (que Allah esté complacido con él): El Profeta ﷺ dijo: "Cuando los habitantes del Paraíso entren en el Paraíso y los habitantes del Infierno vayan al Infierno, Allah ordenará que sean sacados del Infierno quienes hayan tenido fe equivalente al peso de un grano de mostaza. Así serán sacados, pero (para entonces) estarán ennegrecidos (carbonizados). Luego serán arrojados al río de Haya' (lluvia) o Hayat (vida) (el narrador duda sobre cuál es el término correcto), y revivirán como una semilla que crece junto a la orilla de un cauce de inundación."
Narrated Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When the people of Paradise will enter Paradise and the people of Hell will go to Hell, Allah will order those who have had faith equal to the weight of a grain of mustard seed to be taken out from Hell. So they will be taken out but (by then) they will be blackened (charred). Then they will be put in the river of Haya' (rain) or Hayat (life) (the Narrator is in doubt as to which is the right term), and they will revive like a grain that grows near the bank of a flood channel.
Lo ves, ¿verdad? Sale amarillo y torcido. " (Bukhari y Muslim)
Don't you see that it comes out yellow and twisted. " (Bukhari and Muslim)
(5) Intercesión para elevar los grados de algunas personas entre los habitantes del Paraíso.
(5) Intercession for raising the ranks of some people from among the residents of Paradise.
Los últimos tres (3, 4, 5) no son exclusivos del Profeta Muhammad ﷺ, pero él será adelantado antes que otros profetas, ángeles, protectores y hombres piadosos que intercederán ese Día. Entonces, Allah el Todopoderoso sacará con Su Misericordia del Fuego del Infierno a gente sin intercesión alguna, cuyo número no puede ser contado por nadie más que Allah el Todopoderoso.
The last three ones (3, 4, 5) are not peculiar to Prophet Muhammad (Peace be upon him), but he is to be advanced before other Prophets, angels, protectors and pious men who will intercede on that Day. Then, Allah the Almighty will take out with His Mercy from Hell-fire peoples without any intercession, the number of which can not be counted by other than Allah the Almighty. .
(6) Intercesión para aligerar el castigo de algunos incrédulos. Esta es propia del Profeta Muhammad ﷺ en favor de su tío paterno, según lo transmitido por el Imam Muslim y otras colecciones de Hadices: Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con él) relató:
(6) Intercession for lightening the torment of some disbelievers. This one is peculiar to Prophet Muhammad (Peace be upon him) for the sake of his paternal uncle as transmitted by Imam Muslim and other Hadith Compilations: Anas Ibn Malik (May Allah be pleased with him), reported:
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "El Infierno seguirá diciendo: ¿Hay algo más?, hasta que Allah, el Exaltado y Altísimo, coloque Su pie en él, y entonces dirá: ¡Basta, basta, por Tu Honor!, y algunas partes de él se acercarán unas a otras." (Bujari y Muslim)
Allah's Messenger (Peace be upon him) said that the Hell would continue to say: Is there anything more, until Allah, the Exalted and High, would place His foot therein and that would say: Enough, enough, by Your Honor, and some parts of it would draw close to the other." (Bukhari and Muslim)
Referencia: 200 preguntas frecuentes sobre la creencia de los musulmanes - Sheij Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami