A--- El shirk menor es ar-riya' (es decir, las acciones realizadas para ser visto). Todo acto de adoración o cualquier obra religiosa realizada con el fin de obtener alabanza, fama o beneficio mundano entra en esta categoría. Dice Allah, el Altísimo: {Quien espere el encuentro con su Señor, que obre rectamente y no asocie a nadie en la adoración a su Señor}. (Al-Kahf, 110)

A--- The Minor Shirk is Ar-Riya' (i.e. acts performed to show off). Any act of worship or any religious deed done in order to gain praise, fame or for worldly benefit, falls under this category. Almighty Allah says: {So whoever hopes for the Meeting with his Lord, let him work righteousness and associate none as a partner in the worship of his Lord}. (Al-Kahf, 110)

El Profeta ﷺ dice: "Lo que más temo para vosotros es el shirk menor". Se le preguntó sobre ello, y dijo: "Es el [ar-riya'], la ostentación". Luego, él ﷺ

The Prophet (Peace be upon him) says: "The most fearful thing I fear for you is Minor Shirk". He (Peace be upon him) was asked about it, and he said: "It is [Ar-Riya'] showing off". Then, he (Peace be upon him)

Explicó que: "Un hombre se pone de pie a orar y la realiza más bellamente y de forma más adecuada que nunca, porque nota que alguien lo está mirando". (Imam Ahmed)

explained it saying, "A man stands in prayer, performs it more beautifully and properly than ever, because he notices someone looking at him". (Imam Ahmed)

Tal politeísmo incluye jurar por personas y cosas como los padres, los ídolos, la honestidad, etc., en lugar de por Allah. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "No juréis por vuestros padres, vuestras madres ni por aquellos que ponéis como rivales de Allah". (Abu Dawud, An-Nasa'i y Al-Baihaqi)

Such polytheism includes taking oaths by people and things such as fathers, idols, honesty, etc, instead of Allah. Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Do not take oaths in the name of your fathers, mothers, or those you set up as rivals with Allah". (Abu Dawud, An-Nasa'i and AlBaihaqi)

Él (la paz sea con él) también dice: «No digáis "Por la Ka'bah", sino decid "Por el Señor de la Ka'bah"». (Imam Ahmed)

He (Peace be upon him) also says: "Do not say 'By the Ka'bah', but say 'By the Lord of the Ka 'bah"'. (Imam Ahmed)

Él (ﷺ) dice: "No juréis por nadie que no sea Allah". (Un hadiz auténtico)

He (Peace be upon him) says: "Do not take an oath in anyone other than Allah ". (An Authentic Hadith)

Él (ﷺ) dice: "Quien jure en nombre de la honestidad no es de entre nosotros (es decir, un verdadero creyente)". (Abu Dawud y Ahmed)

He (Peace be upon him) says: "Whosoever takes an oath in the name of honesty is not from amongst us (i.e. a true believer) ". (Abu Dawud and Ahmed)

Él (ﷺ) dice: "Quien jure en nombre de otro que no sea Allah se convierte en un incrédulo o politeísta". Y en otra narración: "se convierte en incrédulo y politeísta". (Abu Dawud, At-Tirmidhi y Ahmed)

He (Peace be upon him) says: "Whosoever takes an oath in the name of anyone other than Allah becomes a disbeliever or a polytheist ". And in another Narration, "he becomes a disbeliever and a polytheist". (Abu Dawud, At-Tirmidhi and Ahmed)

Además, está prohibido decir: "Lo que Alá y tú quieras". El Profeta ﷺ le dijo a alguien que dijo esto: "¿Me igualas a Alá? Di: 'Lo que Alá solo quiera'". (Ahmad y Bujari)

Also, it is forbidden to say: 'What Allah and you will'. The Prophet (Peace be upon him) asked someone who said this: "Do you make me an equal to Allah? Say, "What Allah Alone wills". (Ahmed and Bukhari)

También está prohibido decir las siguientes expresiones: ¡Si no fuera por Allah y por ti!, ¡No tengo a nadie más que a Allah y a ti!, ¡Comienzo en el nombre de Allah y en el tuyo!, etc.

It is also forbidden to say the following expressions: Had it not been for Allah and you!, I have no one but Allah and you!, I begin in the name of Allah and your name! etc.

El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «No digáis: "Lo que Allah y fulano quisieron", sino decid: "Lo que Allah quiso, y luego fulano"». (Abu Dawud y Ahmad)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Do not say 'what Allah and so and so, willed', but say 'what Allah, then so and so, willed"'. (Abu Dawud and Ahmed)

Los eruditos afirman: es permisible decir: "De no haber sido por Allah, entonces fulano", pero no es permisible decir: "De no haber sido por Allah y fulano".

Scholars say: it is permissible to say, "Had it not been for Allah then so and so". But, "Had it not been for Allah and so and so", is not permissible to be said.