A--- Dice Allah el Todopoderoso: {¡Oh, creyentes! Obedeced a Allah y obedeced al Mensajero (Muhammad ), y a quienes de entre vosotros (musulmanes) tengan autoridad. Y si discrepáis en algo entre vosotros, remitidlo a Allah y a Su Mensajero, si creéis en Allah y en el Último Día.

A--- Allah the Almighty says: {O you who believe! Obey Allah and obey the Messenger (Muhammad (Peace be upon him)), and those of you (Muslims) who are in authority. (And) if you differ in anything amongst yourselves, refer it to Allah and His Messenger ((Peace be upon him)), if you believe in Allah and in the Last Day.

Eso es mejor y más adecuado para la determinación final}. (An-Nisa', 59)

That is better and more suitable for final determination}. (AnNisa', 59)

Narrado Anas Ibn Malik (que Allah esté complacido con él): El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Debéis escuchar y obedecer a vuestro gobernante, aunque fuera un esclavo etíope (negro) cuya cabeza parezca una pasa». (Sahih Bujari)

Narrated Anas Ibn Malik (May Allah be pleased with him): Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "You should listen to and obey your ruler even if he was an Ethiopian (black) slave whose head looks like a raisin. " (Sahih Bukhari)

Narrado por Ibn 'Abbas (que Allah esté complacido con él): El Profeta ﷺ dijo: "Quien note algo que le desagrade de su gobernante, que tenga paciencia, pues quien se separe de la comunidad de los musulmanes aunque sea un palmo y muera, morirá como murieron los de la época preislámica de la ignorancia (como pecadores rebeldes)".(Bujari y Muslim)

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "Whoever notices something which he dislikes done by his ruler, then he should be patient, for whoever becomes separate from the company of the Muslims even for a span and then dies, he will die as those who died in the Pre-Islamic period of Ignorance (as rebellious sinners).”( Bukhari and Muslim)

'Ubadah Ibn As-Samit (que Allah esté complacido con él) dijo: "El Profeta ﷺ nos llamó y le prestamos el juramento de lealtad al Islam. Entre las condiciones sobre las que nos tomó el juramento estuvo que escucharíamos y obedeceríamos (las órdenes), tanto en el momento en que estábamos activos como en el momento en que estábamos cansados, tanto en nuestro momento difícil como en nuestra holgura, que seríamos obedientes al gobernante y le daríamos su derecho aunque él no nos diera el nuestro, y que no pelearíamos contra él a menos que notáramos que había en él un kufr (incredulidad) manifiesto, del cual tendríamos una prueba de parte de Allah." (Bujari y Muslim)

'Ubadah Ibn As-Samit (May Allah be pleased with him) said: "The Prophet (Peace be upon him) called us and we gave him the Pledge of allegiance for Islam, and among the conditions on which he took the Pledge from us, was that we were to listen and obey (the orders) both at the time when we were active and at the time when we were tired, and at our difficult time and at our ease and to be obedient to the ruler and give him his right even if he did not give us our right, and not to fight against him unless we noticed him having open Kufr (disbelief) for which we would have a proof with us from Allah. "( Bukhari and Muslim)

Narrado por `Abdullah: El Profeta ﷺ dijo: "El musulmán debe escuchar y obedecer (las órdenes de su gobernante) le guste o no, siempre que sus órdenes no impliquen desobediencia (a Allah); pero si se le impone un acto de desobediencia (a Allah), no debe escuchar ni obedecer." (Sahih Muslim)

Narrated `Abdullah: The Prophet (Peace be upon him) says: "A Muslim has to listen to and obey (the order of his ruler) whether he likes it or not, as long as his orders involve not one in disobedience (to Allah), but if an act of disobedience (to Allah) is imposed one should not listen to it or obey it." (Sahih Muslim)

Él (la paz sea con él) dice: "No hay obediencia en asuntos que impliquen desobediencia a Dios o que le desagraden. La obediencia es obligatoria solo en lo que es bueno (y razonable)". (Bujari y Muslim)

He (Peace be upon him) says: "There is no submission in matters involving God's disobedience or displeasure. Submission is obligatory only in what is good (and reasonable).”(Bukhari and Muslim)

Él (ﷺ) dice: "Escucharéis al Emir y cumpliréis sus órdenes; incluso si os azotan la espalda y os arrebatan la riqueza, debéis escuchar y obedecer". (Bujari y Muslim)

He (Peace be upon him) says: "You will listen to the Amir and carry out his orders; even if your back is flogged and your wealth is snatched, you should listen and obey.” (Bukhari and Muslim)

El Mensajero de Allah ﷺ dice:

Allah's Messenger (Peace be upon him) says:

"Quien retire su mano de la obediencia (al Emir) no tendrá argumento alguno (en su defensa) cuando comparezca ante Allah el Día del Juicio, y quien muera sin haberse comprometido con un juramento de lealtad (a un Emir) morirá la muerte de quien pertenece a los días de la Yahiliyya." (Sahih Muslim)

"One who withdraws his hand from obedience (to the Amir) will find no argument (in his defense) when he stands before Allah on the Day of Judgment, and one who dies without having bound himself by an oath of allegiance (to an Amir) will die the death of one belonging to the days of Jahillyya. " (Sahih Muslim)

El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Quien intente desunir los asuntos de esta Ummah mientras está unida, debe ser golpeado con la espada, sea quien sea. (Si la amonestación no surte efecto con él y no desiste de sus actividades desestabilizadoras, debe ser matado.)" (Sahih Muslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Anyone who tries to disrupt the affairs of this Ummah while they are united you should strike him with the sword whoever he be. (If remonstrance does not prevail with him and he does not desist from his disruptive activities, he is to be killed.)" (Sahih Muslim)

El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Se nombrarán gobernantes sobre vosotros, y encontraréis que hacen buenas acciones y también malas acciones. Quien odie sus malas acciones queda libre de culpa. Quien desapruebe sus malas acciones estará (también) a salvo (en lo que respecta a la ira divina). Pero quien apruebe sus malas acciones e los imite (estará perdido)."

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Amirs will be appointed over you, and you will find them doing good as well as bad deeds. One who hates their bad deeds is absolved from blame. One who disapproves of their bad deeds is (also) safe (so far as Divine wrath is concerned). But one who approves of their bad deeds and imitates them (is doomed).

La gente preguntó: «¡Mensajero de Allah ﷺ!, ¿no deberíamos combatirlos?». Él respondió: «No, mientras sigan rezando». (Sahih Muslim) («Aborrecer y desaprobar» se refiere a agradar y desagradar desde el corazón.)

People asked: Messenger of Allah, shouldn't we fight against them? He replied: 'No, as long as they say their prayer.'" (Sahih Muslim) ("Hating and disapproving" refers to liking and disliking from the heart.)