A--- Esta afirmación ha sido interpretada de distintas maneras. Algunos la han interpretado en el sentido de memorizar los Nombres más Hermosos en el corazón, invocar a Allah el Todopoderoso con ellos y glorificarlo con ellos.

A--- This statement has been differently interpreted. Some have interpreted it as to commit the Most Beautiful Names to one's heart, to invoke Allah the Almighty thereof, and to glorify Him thereof.

Otros consideraron que pueden dividirse en varios tipos. Algunos de ellos pueden tomarse como ejemplares, como el Más Misericordioso y el Siempre Generoso. El ser humano puede disciplinarse para alcanzar cierto grado del significado de tales Nombres Divinos. Otros de los Nombres más Hermosos de Allah son, en su totalidad, de Su exclusiva potestad. Allah los hace privativos de Sí mismo, como el Soberano Sublime, el Siempre Magnífico y el Supremamente Orgulloso. Respecto a este tipo, el ser humano solo puede someterse y declarar su completa y perfecta sumisión a Allah. Algunos de los Nombres más Hermosos de Allah denotan promesa, como el Siempre Perdonador, el Siempre Agradecido, el Siempre Clemente, el Siempre Compasivo, el Todo Indulgente y el Siempre Bondadoso. El ser humano debe colocarse ante la puerta del deseo y la esperanza. Algunos de los Nombres más Hermosos denotan intimidación, como Exaltado en Poder, Señor de la Retribución, Severo en el Castigo y Rápido en el Ajuste de Cuentas. El ser humano debe colocarse ante la puerta del temor y la sumisión.

Others deemed that they can be divided into various types. Some of which can be held as exemplary, such as, the Most Merciful and the Ever Generous. Man can practice himself to achieve some degree of the connotation of such Divine Names. Some others of Allah's Most Beautiful Names are in toto His Almighty-bounded. Allah makes them particular to Himself, such as, the Sublime Potentate, the Ever Magnificent, and the Supremely Proud. Regarding this type, man can only submit himself and declare his complete and perfect subjection to Allah. Some of the Most Beautiful Names of Allah denote promise, such as, the Ever Forgiver, the Ever Thankful, the Ever Clement, the Ever Compassionate, the AllForbearing, and the Ever Kindly. Man should stand himself at the gate of desire and wish. Some of the Most Beautiful Names denote intimidation, such as, Exalted in Might, Lord of Retribution, Strict in Punishment, and Quick in Account. Man should stand himself at the gate of fear and submission.

Un tercero interpretó los Nombres más hermosos de Allah de la siguiente manera: el siervo los contempla y llega a conocerlos con la mente y el corazón, así como a adorarle plenamente a través de ellos. Para ilustrarlo: quien, por ejemplo, comprende la Elevación de Allah por encima de Su creación, mientras los abarca con Su poder y Su conocimiento, debe adorarle hasta que su corazón sea sostenido directamente por Él. El corazón del siervo asciende hacia Él en una conversación íntima, con plena sumisión y humillación.

A third party interpreted Allah's Most Beautiful Names as follows: the slave witnesses them and gets to know them by mind and heart as well as to worship Him fully through them. To illustrate; whoever, for example, comprehends the Highness of Allah above His Creation, while encompassing them with His Might and Knowledge, should he worship Him till his heart becomes directly sustained by Him. The slave's heart goes up to Him in private conference with full submission and humiliation.

Se presenta ante Allah como un esclavo humillado que está ante el Rey Grande y Honorable. Siente que todas sus palabras y acciones quedan al descubierto ante Él, por lo que siente vergüenza de hacer cualquier cosa que sea considerada vergonzosa a Su vista. Además, presencia constantemente el descenso de las Órdenes y Decretos Divinos sobre todos los rincones del mundo, con toda clase de disposiciones: causando la muerte, dando la vida, otorgando el poder, humillando, elevando, proveyendo el sustento, impidiendo beneficios, quitando las aflicciones, infligiendo aflicciones y alternando los días entre las criaturas, etc.

He stands before Allah as a humiliated slave standing before the Great and Honorable King. He feels that all his speech and acts are disclosed before Him, hence, he feels shy to do anything that is deemed shameful before His Sight. Moreover, he witnesses the descending of the Divine Orders and Ordainments upon all corners of the world all the time with all kinds of affair charging: causing death, giving life, giving might, abasing, raising, providing sustenance, preventing benefits, removing agonies, inflicting agonies, and turning the days among the creatures, etc.

Dice Allah, el Todopoderoso: {Él dirige y regula todos los asuntos desde el cielo hasta la tierra; luego, ese asunto ascenderá hasta Él en un Día cuya duración es de mil años según vuestro cómputo (es decir,

Almighty Allah says: {He manages and regulates (every) affair from the heavens to the earth; then it (affair) will go up to Him, in One Day, the space whereof is a thousand years of your reckoning (i.e.

…el cómputo de nuestro tiempo en el mundo actual)}. (As-Sajdah, 5)

reckoning of our present world's time)}. (As-Sajdah, 5)

Así, quien cumple las obligaciones que conlleva este testimonio, en verdad encuentra suficiencia y riqueza en su Señor. Y, ciertamente, son muy pocas las personas a quienes Allah Todopoderoso concede esta bendición.

So, whosoever fulfills the obligations due to this witness, he really finds sufficiency and richness in his Lord. Indeed, very few people are given this blessing by Almighty Allah.