P. 86: ¿Cuál es el dictamen respecto a quien dice: «Mi pronunciación del Corán es creada»?
Q 86: What is the ruling pertaining to one who says: "My pronunciation of the Qur'an is created"?
A--- No es lícito pronunciar tal afirmación, ni en forma afirmativa ni en forma negativa. Esto se debe a que la palabra "pronunciación" es un término común que abarca dos sentidos: el "pronunciar", que es la acción del hombre, y lo "pronunciado", que es el Corán. Así, si se dice "Mi pronunciación del Corán es creada", se refiere al segundo sentido y, por tanto, coincide con la postura de los jahmíes. Si se dice "Mi pronunciación del Corán no es creada", se refiere al primer sentido, que es la acción del hombre, y por tanto coincide con la postura de los ittihadiyyah. Por eso nuestros piadosos predecesores dijeron: "Quien diga 'Mi pronunciación del Corán es creada' es un jahmí. Quien diga que no es creada es un innovador herético".
A--- It is not lawful to say such a statement either in the affirmative, or in the negative form. This is due to the fact that, "pronunciation" is a common sense between "pronouncing" which is the acting of man, and between the "pronounced" which is the Qur'an. So, if it is said "My pronunciation of the Qur'an is created", this reflects the second sense and thus agrees with the viewpoint of the lahmis. If it is said "My pronunciation of the Qur'an is not created", this implies the first sense which is the acting of man, and thus agrees with the viewpoint of the Ittihadyyiah. That is why our earlier pious scholars said: "Whosoever says "My pronunciation of the Qur'an is created, he is a Jahmi. Whosoever says it is not created, he is heresiarch."
Referencia: 200 preguntas frecuentes sobre la creencia de los musulmanes - Sheij Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami