A--- Significa tener una creencia pura, perfecta y absoluta en el hecho de que todos ellos fueron enviados por Allah el Todopoderoso, y que Él habló con ellos. Se dividen en más de una categoría: algunos fueron revelados desde detrás de un velo, sin mensajero divino intermediario; algunos fueron transmitidos a través del mensajero divino intermediario al mensajero humano; y algunos fueron escritos por la Mano de Allah. Allah el Todopoderoso dice en Su Glorioso Corán: {No es dado a ningún ser humano que Allah le hable sino por revelación, o desde detrás de un velo, o que envíe un mensajero que revele lo que Él quiere con Su permiso. Ciertamente, Él es Altísimo, Sabio}, o desde detrás de un velo, o que envíe un mensajero que revele lo que Él quiere con Su permiso. Ciertamente, Él es Altísimo, Sabio. (Ash-Shura, 51)

A--- It means to have pure, perfect and absolute belief in the fact that they are all sent down by Allah the Almighty, and that He spoke therewith. They are divided into more than one category: some were revealed from behind a veil with no intermediary Divine Messenger; some were conveyed through the intermediary Divine Messenger to the human Messenger; and some were written down by Allah's Hand. Almighty Allah says in His Glorious Qur'an: {It is not given to any human being that Allah should speak to him unless (it be) by revelation, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise}. (AshShura,51)

Dijo Allah, el Todopoderoso, a Musa (Moisés): {Te he escogido por encima de los hombres con Mis Mensajes y con Mi palabra (dirigida a ti)}. (Al-A'raf, 144)

Almighty Allah said to Musa (Moses): {I have chosen you above men by My Messages, and by My speaking (to you)}. (Al-A' raf, 144)

Alá dice: {Y a Musa (Moisés) Alá le habló directamente}. (An-Nisa', 164)

Allah says: {And to Musa (Moses) Allah spoke directly}. (An-Nisa', 164)

Él, el Todopoderoso, dijo con respecto a la Tawrat (Torá): {Y escribimos para él en las Tablas la lección sobre todas las cosas y la explicación de todas las cosas}. (Al-A'raf, 145)' Con respecto a Isa (Jesús), Allah el Todopoderoso dice: {Y le dimos el Injil (Evangelio)}. (Al-Ma'idah, 46 y Al-Hadid, 27)

He the Almighty said regarding the Taurat (Torah): {And We wrote for him on the Tablets the lesson to be drawn from all things and the explanation for all things}. (Al-A' raf, 145)' Regarding 'Isa (Jesus), He Almighty Allah says: {And We gave him the Injeel (Gospel)}. (Al-Ma'idah, 46 & Al-Hadid, 27)

Alá dice: {Y le dimos a Dawud (David) los Zabur (Salmos)}.

Allah says: {And We gave Dawud (David) the Zabur (Psalms)}.

(An-Nisa', 163 y Al-Isra', 55)

(An-Nisa', 163 & AI-Isra', 55)

En cuanto al Glorioso Corán, Alá el Todopoderoso dice: {Pero Alá da testimonio de lo que te ha revelado (el Corán), lo ha revelado con Su conocimiento, y los ángeles dan testimonio. Y Alá basta como testigo}. (An-Nisa', 166)

Pertaining to the Glorious Qur'an, He Almighty Allah says: {But Allah bears witness to that which He has sent down (the Qur'an) unto you (O Muhammad (Peace be upon him)),. He has sent it down with His knowledge, and the angels bear witness. And Allah is All Sufficient as a Witness}. (An-Nisa', 166)

Alá dice: {Y (es) un Corán que hemos dividido (en partes), para que se lo recites a los hombres pausadamente. Y lo hemos revelado gradualmente (durante 23 años)}. (Al-Isra', 106)

Allah says: {And (it is) a Qur'an which We have divided (into parts), in order that you might recite it to men at intervals. And We have revealed it by stages (in 23 years)}. (Al-Isra', 106)

{Y en verdad, este (el Corán) es una revelación del Señor de los 'Alamin (la humanidad, los genios y todo lo que existe). Lo ha hecho descender el fiel Ruh [Gabriel], sobre tu corazón (¡oh Muhammad!), para que seas de los que advierten}

Allah says: {And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the `Alamin (mankind jinn and all that exists). Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down. Upon your heart (O Muhammad (Peace be upon him)) that You may be (one)

de los que advierten. En el idioma árabe claro}. (Ash-Shu'ara', 192-195)

of the warners. ln the plain Arabic language}. (Ash-Shu'ra', 192- 195)

Dice Allah: {Ciertamente, quienes desmintieron el Recordatorio (es decir, el Corán) cuando les llegó (recibirán el castigo). Y ciertamente, es un Libro honorable, bien protegido y respetado (porque es la Palabra de Allah, y Él lo ha preservado de la corrupción).

Allah says: {Verily, those who disbelieved in the Reminder (i.e. the Qur'an) when it came to them (shall receive the punishment). And verily, it is an honorable well-fortified respected Book (because it is Allah's Speech, and He has protected it from corruption.

{No le llega la falsedad ni por delante ni por detrás: es una revelación del Sabio, el Digno de alabanza}. (Fussilat, 41, 42)

Falsehood cannot come to it from before it or behind it: (it is) sent down by the All Wise, Worthy of all praise (Allah)}. (Fussilat, 41, 42)