Q 150: Allah el Altísimo nos informó en Su Libro, por boca de Su Mensajero ﷺ y a través de Sus Atributos, que Él ama a los caritativos, a los piadosos y a los pacientes, que está complacido con quienes creyeron y practicaron las buenas obras, y que aborrece a los incrédulos y a los transgresores, y que no se complace con la incredulidad de Sus siervos ni con su corrupción. Y todo esto ocurre solo por la Voluntad de Allah y Su Deseo, pues si Él lo hubiera querido, nada de esto habría sucedido, ya que nada puede observarse en todo Su Dominio sin Su Consentimiento y Su Voluntad. Entonces, ¿cuál debería ser la respuesta a quien dice: ¿Cómo puede aceptarse que Allah quiera y desee lo que Él aborrece o no quiere?
Q 150: Allah the Almighty informed us in His Book, on the tongue of His Messenger, and through His Attributes that He loves the charitable, pious and patient ones and that He is pleased with those who believed and observed good deeds. And that He dislikes the disbelievers and the transgressors and He does not satisfy Himself with the disbelief of His slaves or their mischief. Though all this is only done by the Will of Allah and His Wish and that had it been His .Will, nothing of these would have been done as nothing can be observed throughout His Dominion without His Consent and Will. So, what should the answer be to the one who says: How can it be heeded that Allah wills and wishes what He dislikes or does not want?
A — Debe saberse que «la Voluntad» mencionada en los textos tiene dos significados:
A--- One should know that "the Will" mentioned in the texts is of two meanings:
(a) Una Voluntad universal de predestinación: es la Voluntad Divina que no tiene relación con el amor ni con lo agradable, sino que implica la incredulidad, la fe, los actos de obediencia, los actos de desobediencia, los actos satisfactorios, lo que es amado y lo que es aborrecido, etc. Este tipo de "Voluntad" no puede ser evitado por nadie, ni por el creyente ni por el incrédulo; es inevitable. Dice Allah el Altísimo: {Y a quien Allah quiere guiar, le abre el pecho al Islam; y a quien quiere extraviar, le hace el pecho estrecho y oprimido}. (Al-An'am, 125)
(a) A Universal Pre-ordainment Will: which is the Divine Will that has no correlation with love or pleasantness, but, it implies disbelief, faith, deeds of obedience, deeds of disobedience, satisfactory deeds, what is beloved, and what is disliked, etc. This type of "Will" can not be escaped by anyone - believer and disbeliever -; it is inevitable. Almighty Allah says: {And whomsoever Allah wills to guide, He opens his breast to Islam; and whomsoever He wills to send astray, He makes his breast closed and constricted}. (Al-An' am, 125)