P 140: ¿Cuál es la prueba textual de que la fe en el Conocimiento Omnicomprensivo de Allah es uno de los grados de la fe en Su Decreto Divino?
Q 140: What is the textual proof that faith in Allah's Comprehensive Knowledge is one of faith ranks in His Divine Decree?
A--- Allah el Todopoderoso dice: {Él es Allah, fuera de Quien no hay nadie con derecho a ser adorado, Conocedor de lo oculto y de lo manifiesto}. (Al-Hashr, 22)
A--- Allah the Almighty says: {He is Allah beside Whom La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He) the AllKnower of the unseen and the seen}. (Al-Hashr,22)
Alá, el Todopoderoso, dice: {Y que Allah abarca todas las cosas en Su conocimiento}. (At-Talaq, 12)
Allah the Almighty says: {And that Allah surrounds all things in (His) Knowledge}. (At-Talaq,12)
Allah el Todopoderoso dice: {El Conocedor de lo Oculto, no se Le escapa ni el peso de un átomo (o de una pequeña hormiga) ni nada menor o mayor que eso, ni en los cielos ni en la tierra}. (Saba', 3)
Allah the Almighty says: {The All-Knower of the Unseen, it will come to you,' not even the weight of an atom (or a small ant) or less than that or greater escapes His Knowledge in the heavens or in the earth}. (Saba', 3)
Dice Allah el Todopoderoso: {Y con Él están las llaves del Ghaib (todo lo oculto); nadie las conoce sino Él. Y Él sabe lo que hay en la tierra y en el mar; ni una hoja cae sin que Él lo sepa. No hay un grano en las tinieblas de la tierra, ni nada fresco ni seco, que no esté escrito en un Libro Evidente}. (Al-An'am, 59)
Allah the Almighty says: {And with Him are the keys of the Ghaib (all that is hidden), none knows them but He. And He knows whatever there is in the land and in the sea,' not a leaf falls, but He knows it. There is not a grain in the darkness of the earth nor anything fresh or dry, but is written in a Clear Record}. (Al-An' am, 59)
Dice Allah, el Todopoderoso: {Allah sabe mejor a quién confiar Su Mensaje}. (Al-An'am, 124)
Allah the Almighty says: {Allah knows best with whom to place His Message}. (Al-An'am, 124)
Alá, el Todopoderoso, dice: {Ciertamente, tu Señor conoce mejor a quien se ha extraviado de Su camino, y Él es el mejor conocedor de quienes están bien guiados}. (An-Nahl, 125, y Al-Qalam, 7)
Allah the Almighty says: {Truly, your Lord knows best who has gone astray from His Path, and He is the Best Aware of those who are guided}. (An-Nahl, 125, & Al-Qalam, 7)
Allah, el Altísimo, dice: {¿No sabe Allah mejor quiénes son los agradecidos?}. (Al-An'am, 53)
Allah the Almighty says: {Does not Allah know best those who are grateful?}. (Al-An'am,53)
Allah el Todopoderoso dice: {¿Acaso Allah no está mejor informado de lo que hay en los pechos de los ʿālamīn (la humanidad y los genios)?} (Al-ʿAnkabūt, 10)
Allah the Almighty says: {Is not Allah Best Aware of what is in the breasts of the `Alamin (mankind and jinn)}. (Al-`Ankabut, 10)
Dice Allah el Todopoderoso: {Y (recuerda) cuando tu Señor dijo a los ángeles: "Ciertamente, voy a poner en la tierra a un sucesor." Dijeron: "¿Pondrás en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre, mientras nosotros glorificamos Tu alabanza y Te santificamos?" Él (Allah) dijo: "Ciertamente, Yo sé lo que vosotros no sabéis."}
Allah the Almighty says: {And (remember) when your Lord said to the angels: "Verily, I am going to place (mankind) generations after generations on earth." They said: "Will You place therein those who will make mischief therein and shed blood, -while we glorify You with praises and thanks and sanctify You." He (Allah)
Dijo: «Yo sé lo que vosotros no sabéis».} (Al-Baqarah, 30)
said: "I know that which you do not know"}. (Al-Baqarah, 30)
Alá el Todopoderoso dice: {Se os ha prescrito el yihad (combatir por la causa de Alá) aunque os disguste, y puede que aborrezcáis algo que es bueno para vosotros y que améis algo que es malo para vosotros. Alá sabe, pero vosotros no sabéis}. (Al-Baqara, 216)
Allah the Almighty says: {Jihad (Fighting in Allah's Cause) is ordained for you (Muslims) though you dislike it, and it may be that you dislike a thing which is good for you and that you like a thing which is bad for you. Allah knows but you do not know}. (AlBaqarah, 216)
Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) relató que el Mensajero de Allah ﷺ fue preguntado sobre los hijos de los politeístas, y dijo: "Allah es quien mejor sabe lo que habrían hecho." (Bujari y Muslim)
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (Peace be upon him) was asked about the children of the polytheists, whereupon he said: "It is Allah Who knows best what they would be doing.” (Bukhari and Muslim)
'A'ishah, la madre de los creyentes, dijo que se llamó al Mensajero de Allah ﷺ para dirigir la oración fúnebre por un niño de los Ansar. Yo dije: ¡Mensajero de Allah, hay felicidad para este niño, pues es un pájaro de los pájaros del Paraíso, ya que no cometió pecado alguno ni llegó a la edad en que se puede pecar! Él dijo: "'A'ishah, quizás sea de otra manera, pues Allah creó para el Paraíso a quienes son aptos para él, mientras aún estaban en los lomos de sus padres, y creó para el Infierno a quienes han de ir al Infierno. Los creó para el Infierno mientras aún estaban en los lomos de sus padres". (Sahih Muslim)
'A'ishah, the mother of the believers, said that Allah's Messenger (Peace be upon him) was called to lead the funeral prayer of a child of the Ansar. I said: Allah's Messenger, there is happiness for this child who is a bird from the birds of Paradise for it committed no sin nor has he reached the age when one can commit sin. He said: `A'ishah, per adventure, it may be otherwise, because God created for Paradise those who are fit for it while they were yet in their father's loins and created for Hell those who are to go to Hell. He created them for Hell while they were yet in their father's loins. " (Sahih Muslim)
Sahl Ibn Sa'd (que Allah esté complacido con él) lo transmitió del Mensajero de Allah ﷺ: "Una persona realiza obras semejantes a las obras de la gente del Paraíso, según aparenta ante los hombres, y sin embargo está entre los habitantes del Infierno; y otra persona actúa aparentemente como la gente del Infierno, pero (en realidad) está entre los habitantes del Paraíso". (Sahih Muslim)
Sahl Ibn Sa'd (May Allah be pleased with him) reported it from Allah's Messenger (Peace be upon him) that a person performs deeds like the deeds of the people of Paradise apparently before people and he would be amongst the dwellers of Hell and a person acts apparently like the people of Hell, but (in fact) he would be among the dwellers of Paradise. " (Sahih Muslim)
Narrado por `Ali ibn Abu Talib (que Allah esté complacido con él): «Estábamos acompañando un cortejo fúnebre en Baqi` al-Gharqad. El Profeta ﷺ vino hacia nosotros, se sentó, y nosotros nos sentamos a su alrededor. Tenía en la mano un pequeño palo, luego inclinó la cabeza y comenzó a raspar el suelo con él. Entonces dijo: "No hay nadie entre vosotros, ni alma alguna creada, que no tenga asignado un lugar en el Paraíso o en el Infierno, y también está determinado para él si estará entre los bienaventurados o los desdichados"». Un hombre dijo: «¡Oh Mensajero de Allah! ¿No deberíamos depender de lo que nos ha sido escrito y dejar las obras? Pues quien entre nosotros sea bienaventurado hará obras de bienaventurado, y quien entre nosotros sea desdichado hará obras de desdichado». El Profeta ﷺ dijo: «Las buenas obras se facilitan a los bienaventurados, y las malas obras se facilitan a los desdichados». Luego recitó los versículos:
Narrated `Ali Ibn Abu Talib (May Allah be pleased with him): "We were accompanying a funeral procession in Baqi `-el-Gharqad. The Prophet (Peace be upon him) came to us and sat and we sat around him. He had a small stick in his hand then he bent his head and started scraping the ground with it. He then said: "There is none among you, and not a created soul, but has place either in Paradise or in Hell assigned for him and it is also determined for him whether he will be among the blessed or wretched." A man said: "O Allah's Messenger! Should we not depend on what has been written for us and leave the deeds as whoever amongst us is blessed will do the deeds of a blessed person and whoever amongst us will be wretched, will do the deeds of a wretched person?" The Prophet (Peace be upon him) said: "The good deeds are made easy for the blessed, and bad deeds are made easy for the wretched." Then he recited the verses:
{En cuanto a quien da (en caridad), teme a Allah y cree en la mejor recompensa de Allah}. (92:5-6) (Sahih Muslim)
{As for him who gives (in charity) and is Allah-fearing and believes in the Best reward from Allah}. (92.5-6) (Sahih Muslim)
Referencia: 200 preguntas frecuentes sobre la creencia de los musulmanes - Sheij Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami