A--- El Profeta ﷺ lo explicó cuando Gabriel le preguntó al respecto, diciendo: "Que adores a Allah como si lo vieras, porque aunque tú no lo ves, Él, en verdad, te ve." (Bujari y Muslim) Así, el Profeta ﷺ explicó que existen dos rangos distintos:

A--- The Prophet (Peace be upon him) explained it when asked about it by Gabriel (Peace be upon him) saying: "That you worship Allah as if you are seeing Him, for though you don't see Him, He, verily, sees you." (Bukhari and Muslim) Thus, the Prophet (Peace be upon him) explained that there are two different ranks:

Primero: el rango de la contemplación: que el adorador actúe conforme a su visión de Allah, el Altísimo, con su corazón. Esto significa que el corazón se ilumina con la luz de la fe, la perspicacia se agudiza hasta que lo no visto se hace visible ante sus ojos. Verdaderamente, esta es la realidad del rango del Ihsan (la perfección de la fe).

First: The Seeing rank: that the worshiper acts upon his seeing of Allah the Almighty with his heart. This means that the heart gets illuminated with the light of faith, the insight gets sharper till the unseen becomes visible before his eyes. Verily, this is the reality of the Ihsan (Perfection of Faith) rank.

Segundo: el grado de la Vigilancia, que consiste en que el adorador recuerde la vigilancia de Allah sobre él, Su cercanía y Su conocimiento de todas las cosas (que le conciernen). Si el adorador recuerda esto mientras actúa y obra conforme a ello, será leal a Allah. Esto se debe a que le impide preocuparse por otro que no sea Allah, el Todopoderoso, al realizar sus actos. La recompensa de las personas de estos dos grados difiere según la intuición pura y viva de cada uno.

Second: The Watching rank: that the worshipper recalls the Watching of Allah over him and His Nearness and Knowing of all things (pertaining to him). Upon this, if the worshipper recalls this while acting and acted thereupon, he will be loyal to Allah. This is because this prevents him from caring for other than Allah the Almighty upon performing acts. The reward of the people of these two ranks differs according to each one's pure and live insight.