A--- Lo opuesto es adorar a otros además de Allah. Esto implica atribuir cualidades divinas a cualquier otro. Implica en particular asociar copartícipes en la adoración con Allah o creer que la fuente del poder, del daño o de la bendición procede de otros además de Allah. Dice Allah, el Todopoderoso: {Lo que Allah conceda a los hombres de misericordia (es decir, de bien), nadie puede retenerlo; y lo que Él retenga, nadie puede concederlo después. Y Él es el Poderoso, el Sabio. ¡Oh, humanos! ¡Recordad la gracia de Allah sobre vosotros! ¿Hay acaso algún creador distinto de Allah que os provea desde el cielo (con la lluvia) y desde la tierra? No hay más dios que Él. ¿Cómo, entonces, os apartáis (de Él)?}. (Fatir, 2, 3)

A--- The opposite is to worship others besides Allah. This implies attributing divine qualities to anyone else. It particularly implies associating partners in worship with Allah or believing that the source of power, harm or blessing is from others besides Allah. Almighty Allah says: {Whatever of mercy (i.e. of good), Allah may grant to mankind, none can withhold it; and whatever He may withhold, none can grant it thereafter. And He is the All-Mighty, the AllWise. 0 Mankind! Remember the Grace of Allah upon you! Is there any creator other than Allah who provides for you from the sky (rain) and the earth? La ilaha ilIa Huwa (none has the right to be worshipped but He). How then are you turning away (from Him)?}. (Fatir, 2, 3)

Alá, el Todopoderoso, dice: {Y si Alá te toca con un daño, nadie puede removerlo sino Él, y si Él quiere para ti algún bien, nadie puede rechazar Su favor, que Él hace llegar a quien de Sus siervos Él quiere}. (Yunus, 107)

Allah the Almighty says: {And if Allah touches you with hurt, there is none who can remove it but He, and if He intends any good for you, there is none who can repel His Favor which He causes it to reach whomsoever of His slaves He wills}. (Yunus, 107)

Dice Allah el Todopoderoso: {Di: "Decidme, pues: lo que invocáis en lugar de Allah, si Allah me quisiera causar algún daño, ¿podrían quitar Su daño? ¿O si Él me quisiera conceder alguna misericordia, podrían retener Su misericordia?" Di: "Me basta Allah; en Él deben confiar los que confían (es decir, los creyentes)}. (Az-Zumar, 38)

Allah the Almighty says: {Say: "Tell me then, the things that you invoke besides Allah - if Allah intended some harm for me, could they remove His harm? Or if He (Allah) intended some mercy for me, could they withhold His Mercy?" Say "Sufficient for me is Allah,. in Him those who trust (i.e. believers) must put their trust}. (Az-Zurnar, 38)

Alá el Todopoderoso dice: {Y con Él están las llaves de lo oculto (lo Ghaib), que nadie conoce sino Él}. (Al-An'am, 59)

Allah the Almighty says: {And with Him are the keys of the Ghaib (all that is hidden), none knows them but He}. (Al-An 'am, 59)

Alá, el Altísimo, dice: {Di: "Nadie en los cielos y en la tierra conoce lo oculto (Ghaib) excepto Allah, ni pueden percibir cuándo serán resucitados}. (An-Naml, 65)

Allah the Almighty says: {Say: "None in the heavens and the earth knows the Ghaib (Unseen) except Allah, nor can they perceive when they shall be resurrected}. (An-Naml, 65)

Dice Allah, el Todopoderoso: {Y no comprenderán nada de Su conocimiento salvo lo que Él quiera}. (Al-Baqarah, 255)

Allah the Almighty says: (And they will never compass anything of His Knowledge except that which He wills}. (Al-Baqarah, 255)

El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Allah, el Exaltado y Glorioso, dijo: La Grandeza es Su manto inferior y la Majestad es Su capa, y (Allah dice:) Quien contienda Conmigo en cuanto a ellos, lo castigaré". (Bujari y Muslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Allah, the Exalted and Glorious, said: Glory is His lower garment and Majesty is His cloak and (Allah says:) He who contends with Me in regard to them I shall torment him ". (Bukhari and Muslim)