P 149: ¿Cuál es la prueba textual del tercer nivel: afirmar la fe en la Voluntad de Allah?

P 149: ¿Cuál es la prueba textual del tercer nivel: afirmar la fe en la Voluntad de Allah? - 200 Preguntas Frecuentes sobre la Creencia de los Musulmanes | Quran Course

A ---Allah, el Todopoderoso, dice: {Pero no podréis querer, a menos que Allah quiera}. (Al-Insan, 30)

A ---Allah the Almighty says: (But you cannot will, unless Allah wills). (Al-Insan, 30)

Allah el Todopoderoso dice: {Y nunca digas de nada: "Lo haré mañana", sin añadir: "si Allah quiere"}. (Al-Kahf, 23, 24)

Allah the Almighty says: {And never say of anything, "I shall do such and such thing tomorrow." Except (with the saying), "if Allah will!"}. (Al-Kahf, 23, 24)

Allah el Todopoderoso dice: {Allah extravía a quien Él quiere y guía por el Camino Recto a quien Él quiere}. (Al-An'am, 39)

Allah the Almighty says: {Allah sends astray whom He wills and He guides on the Straight Path whom He wills}. (Al-An' am, 39)

Alá, el Todopoderoso, dice: {Y si Allah hubiera querido, habría hecho de ustedes una sola nación}. (Al-Ma'idah, 48 y An-Nahl, 93)

Allah the Almighty says: {And had Allah willed, He could have made you (all) one nation}. (Al-Ma'idah, 48 & An-Nahl, 93)

Allah el Todopoderoso dice: {Y si Allah hubiera querido, habría hecho de ellos una sola nación}. (Ash-Shura, 8)

Allah the Almighty says: {And if Allah had willed, He could have made them one nation}. (Ash-Shura, 8)

Allah el Todopoderoso dice: {Pero si Allah hubiera querido, Él mismo los habría castigado (sin que tú intervinieras)}. (Muhammad, 4)

Allah the Almighty says: {But if it had been Allah's Will, He Himself could certainly have punished them (without you)}. (Muhammad, 4)

Allah el Todopoderoso dice: {(Él es) Quien hace lo que Él quiere (o desea)}. (Al-Buruy, 16)

Allah the Almighty says: {(He is the) Doer of whatsoever He intends (or wills)}. (Al-Buruj, 16)

Alá, el Todopoderoso, dice: {En verdad, Su orden, cuando quiere una cosa, es solo que le dice: "¡Sé!", y es}. (Ya-Sin, 82)

Allah the Almighty says: {Verily, His Command, when He intends a thing, is only that He says to it, 'Be!" - and it is!}. (Ya-Sin, 82)

Alá, el Todopoderoso, dice: {Ciertamente, Nuestra palabra, cuando queremos algo, es solo que le decimos: "¡Sé!", y es}. (An-Nahl, 40)

Allah the Almighty says: {Verily! Our Word unto a thing when We intend it, is only that We say unto it: "Be!" - and it is!}. (An-Nahl, 40)

Dice Allah el Todopoderoso: {Y a quien Allah quiere guiar, le abre el pecho al Islam, y a quien quiere extraviar, le hace el pecho estrecho y oprimido, como si estuviera subiendo al cielo}. (Al-An'am, 125)

Allah the Almighty says: {And whomsoever Allah wills to guide, He opens his breast to Islam,. and whomsoever He wills to send astray, He makes his breast closed and constricted, as if he is climbing up to the sky}. (Al-An'am, 125)

'Abdullah Ibn 'Amr Ibn Al-'As (que Allah esté complacido con ellos) relató que oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: "Verdaderamente, los corazones de todos los hijos de Adán están entre dos dedos de entre los dedos del Señor Misericordioso, como un solo corazón. Él lo dirige hacia donde Le place." Luego el Mensajero de Allah ﷺ dijo: 0

'Abdullah Ibn 'Amr Ibn Al-'As (May Allah be pleased with them) reported that he heard Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: "Verily, the hearts of all the sons of Adam are between the two fingers out of the fingers of the Compassionate Lord as one heart. He turns that to any (direction) He likes. Then Allah's Messenger (Peace be upon him) said: 0

¡Oh Allah! Tú que haces girar los corazones, haz girar nuestros corazones hacia Tu obediencia. (Sahih Muslim)

Allah! The Turner of the hearts, turn our hearts to Thine Obedience.” (Sahih Muslim)

Narrado por 'Abdullah ibn Abu Qatadah (que Allah esté complacido con él): Mi padre dijo: "Una noche viajábamos con el Profeta ﷺ y algunas personas dijeron: 'Desearíamos que el Mensajero de Allah ﷺ descansara con nosotros durante las últimas horas de la noche.' Él dijo: 'Temo que os durmáis y perdáis la oración del Fayr.' Bilal dijo: 'Yo os despertaré.' Así que todos se durmieron, y Bilal apoyó la espalda contra su Rahila (camella de montar), y también él fue vencido por el sueño y se durmió. El Profeta ﷺ se despertó cuando el borde del sol ya había salido y dijo: '¡Oh, Bilal! ¿Qué ha sido de tu promesa?' Él respondió: 'Nunca había dormido un sueño así.' El Profeta ﷺ dijo: 'Allah tomó vuestras almas cuando quiso, y las devolvió cuando quiso.'"

Narrated' Abdullah Ibn Abu Qatadah (May Allah be pleased with him): My father said: "One night we were traveling with the Prophet (Peace be upon him) and some people said: 'We wish that Allah's Messenger would take a rest along with us during the last hours of the night.’ He said: 'I am afraid that you will sleep and miss the (Fajr) prayer.’ Bilal said: 'I will make you get up,’ So all slept and Bilal rested his back against his Rahila (riding-camel) and he too was overwhelmed (by sleep) and slept. The Prophet (Peace be upon him) got up when the edge of the sun had risen and said: 'O Bilal! What about your statement?' He replied, 'I have never slept such a sleep. ‘The Prophet (Peace be upon him) said: 'Allah captured your souls when He wished, and released them when He wished.

0 ¡Bilal! Levántate y pronuncia el Adhan (la llamada a la oración) para la oración.» El Profeta ﷺ hizo sus abluciones y, cuando el sol salió y se volvió brillante, se levantó y oró.» (Bujari y Muslim)

0 Bilal! Get up and pronounce the Adhan (the call to prayer) for the prayer.’ The Prophet (Peace be upon him) performed ablution and when the sun came up and became bright, he stood up and prayed.” (Bukhari and Muslim)

Narrado Abu Musa (que Allah esté complacido con él): Cuando un mendigo o una persona necesitada de algo llegaba ante el Profeta ﷺ, solía decir (a sus compañeros): "Interceded por él y seréis recompensados por ello, y Allah cumplirá lo que Él quiera a través de la lengua de Su Mensajero ﷺ". (Bujari y Muslim)

Narrated Abu Musa (May Allah be pleased with him): Whenever a beggar or a person in need of something came to the Prophet (Peace be upon him), he used to say (to his companions), "Intercede (for him) and you will be rewarded for that, and Allah will fulfill what He will through His Messenger's tongue.” (Bukhari and Muslim)

Narrado por Mu'awiyah (que Allah esté complacido con él): escuché decir al Mensajero de Allah ﷺ: "Si Allah quiere hacer el bien a una persona, la hace comprender la religión. Yo solo soy un distribuidor, pero la concesión proviene de Allah. (Y recuerden) que esta nación (los verdaderos musulmanes) seguirá cumpliendo estrictamente las enseñanzas de Allah, y no será perjudicada por nadie que siga un camino distinto hasta que se cumpla la Orden de Allah (el Día del Juicio)". (Bujari y Muslim)

Narrated Mu' awiyah (May Allah be pleased with him): I heard Allah's Messenger saying, "If Allah wants to do good to a person, He makes him comprehend the religion. I am just a distributor, but the grant is from Allah. (And remember) that this nation (true Muslims) will keep on following Allah's teachings strictly and they will not be harmed by any one going on a different path till Allah's Order (Day of Judgment) is established.” (Bukhari and Muslim)

Abu Musa (que Allah esté complacido con él) relató que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Cuando Allah, el Exaltado y Glorioso, quiere mostrar misericordia a una comunidad de Sus siervos, llama de vuelta a Su Mensajero a su morada eterna y lo convierte en precursor y recompensa en la otra vida; y cuando quiere causar la destrucción de una comunidad, la castiga mientras su Mensajero está vivo y la destruye mientras él lo presencia, y él se consuela con su destrucción porque lo habían desmentido y desobedecido su orden». (Sahih Muslim)

Abu Musa (May Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: When Allah, the Exalted and Glorious, intends to show mercy to an Ummah from amongst His servants He calls back His Messenger to his eternal home and makes hima harbinger and recompense in the world to come; and when He intends to cause destruction to an Ummah, He punishes it while its Messenger is alive and He destroys it as he (the Messenger) witnesses it and he cools his eyes by destruction as they had belied him and disobeyed his command.” (Sahih Muslim)