A--- Algunos de los primeros eruditos consideraban esto permisible, pero la mayoría no lo está. Entre quienes lo prohibieron se encuentran 'Abdullah Ibn 'Akim, 'Abdullah Ibn 'Amr, 'Abdullah Ibn Mas'ud y sus compañeros. Esta opinión es la correcta, porque la prohibición de llevar collares era general. Además, consideraban que con ello se preserva la dignidad del Glorioso Corán y se evita que quienes están impuros lo lleven o incluso lo toquen, o parte de él, y para que no se tome como pretexto para llevar otras cosas.

A--- Some of the earlier scholars viewed this to be permissible, but most of them do not. Among those who forbade it were' Abdullah Ibn 'Akim, 'Abdullah Ibn 'Amr, 'Abdullah Ibn Mas'ud and his companions. This view is the proper one, because the prohibition of wearing necklaces was general. In addition, they viewed this to keep the honor of the Glorious Qur'an and not to let those who are impure to carry or even touch it or part of it, and in order not to be taken as a pretext to wear other things.