A--- Er zijn talrijke overleveringen (Hadith), waarvan de volgende de belangrijkste zijn:

A--- There are numerous Hadiths, foremost among which are the following:

Overgeleverd door Anas (moge Allah tevreden met hem): De Profeet ﷺ zegt: "Wanneer een mens in zijn graf wordt gelegd en zijn metgezellen (de begraafplaats) verlaten en hij zelfs hun voetstappen hoort, komen er twee engelen naar hem toe en vragen hem: Wat zei jij over deze man, Muhammad? Hij zal zeggen: Ik getuig dat hij de dienaar van Allah en Zijn Boodschapper is. Dan zal er tegen hem gezegd worden: 'Kijk naar jouw plaats in het Vuur. Allah heeft jou daar een plaats in het Paradijs voor gegeven.' De Profeet voegde hieraan toe: 'De dode zal beide plaatsen zien.' Maar een ongelovige of een hypocriet zal tegen de engelen zeggen: 'Ik weet het niet, maar ik zei wat de mensen zeiden!' Dan zal er tegen hem gezegd worden: 'Je wist het noch heb je de leiding genomen (door de Qur'an te reciteren).' Vervolgens zal hij tussen zijn twee oren getroffen worden met een ijzeren hamer, en hij zal schreeuwen en die schreeuw zal gehoord worden door alles wat zich tot hem nadert, behalve mensen en Djinns." (Bukhari en Muslim)

Narrated Anas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When a -human being is laid in his grave and his companions leave (the burying place) and he even hears their foot steps, two angels come to him and make him ask him: What did you use to say about this man, Muhammad? He will say: I testify that he is Allah 's slave and His Messenger. Then it will be said to him, 'Look at your place in the Hell-Fire. Allah has given you a place in Paradise instead of it. ", The Prophet added, "The dead person will see both his places. But a non-believer or a hypocrite will say to the angels, 'I do not know, but I used to say what the people used to say! It will be said to him, 'Neither did you know nor did you take the guidance (by reciting the Qur'an).' Then he will be hit with an iron hammer between his two ears, and he will cry and that cry will be heard by whatever approaches him except human beings and Jinns. "(Bukhari and Muslim)

Overgeleverd door Ibn 'Abbas (moge Allah tevreden met hem): De Profeet ﷺ passeerde eenmaal twee graven, en die twee personen (in de graven) werden gekwetst. Hij zei: "Zij worden gekwetst, niet vanwege een grote zaak (om te vermijden). Een van hen redde zichzelf nooit van het bevuilen met zijn urine, terwijl de ander rondging met laster (om vijandschap tussen vrienden te zaaien)." Hij nam toen een groen blad van een dadelpalm, splitste het in twee stukken en plaatste er één op elk graf. De mensen zeiden:0

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) once passed by two graves, and those two persons (in the graves) were being tortured. He said: "They are being tortured not for a great thing (to avoid). One of them never saved himself from being soiled with his urine, while the other was going about with calumnies (to make enmity between friends). He then took a green leaf of a date-palm tree split it into two pieces and fixed one on each grave. The people said: "0

De Boodschapper van Allah! Waarom heeft u dit gedaan? Hij antwoordde: "Ik hoop dat hun straf zal worden verminderd totdat zij (het blad) uitgedroogd zijn." (Bukhari en Muslim)

Allah's Messenger! Why have you done so? " He replied, "I hope that their punishment may be lessened till they (the leaf) become dry. " (Bukhari and Muslim)

Overgeleverd door Abu Ayyub (moge Allah tevreden met hem zijn): Eenmaal ging de Profeet ﷺ naar buiten na zonsondergang en hoorde hij een verschrikkelijk geluid, en hij zei: "De Joden worden gestraft in hun graven." (Bukhari en Muslim)

Narrated Abu Ayyub (May Allah be pleased with him): Once the Prophet (Peace be upon him) went out after sunset and heard a dreadful voice, and said: "The Jews are being punished in their graves.” (Bukhari and Muslim)

Overgeleverd door 'Abdullah Ibn 'Vmar (moge Allah tevreden met hen zijn): De Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Wanneer een van jullie sterft, wordt hem zowel in de ochtend als in de avond zijn plaats getoond. Als hij een van de mensen van het Paradijs is, dan wordt hem zijn plaats daarin getoond, en als hij een van de mensen van het Brandvuur is, dan wordt hem zijn plaats daarin getoond. Vervolgens wordt tegen hem gezegd: 'Dit is jouw plaats totdat Allah jou opwekt op de Dag van de Opstanding.'"

Narrated' Abdullah Ibn 'Vmar (May Allah be pleased with them): Allah's Messenger (Peace be upon him) said: "When anyone of you dies, he is shown his place both in the morning and in the evening. If he is one of the people of Paradise; he is shown his place in it, and if he is from the people of the Hell-Fire; he is shown his place therein. Then it is said to him, 'This is your place till Allah resurrect you on the Day of Resurrection.

(Bukhari en Muslim)

" (Bukhari and Muslim)

Overgeleverd door 'Amrah bint 'Abdur-Rahman: Een Joodse vrouw kwam naar 'Ai 'shah (de echtgenote van de Profeet) om iets te vragen. Zij zei tegen haar: "Moge Allah u beschermen tegen de straf van het graf." Waarop 'Ai 'shah de Boodschapper van Allah vroeg: "Zullen de mensen gestraft worden in hun graven?" De Boodschapper van Allah zocht toevlucht bij Allah tegen de straf van het graf (en antwoordde vervolgens bevestigend). Op een dag reed de Boodschapper van Allah vervolgens naar een bepaalde plaats, maar de zon verduisterde. Hij keerde in de voormiddag terug en passeerde de achterzijde van de woningen (van zijn echtgenotes).

Narrated' Amrah bint 'Abdur-Rahman: A Jewish woman came to ask' Ai 'shah (the wife of the Prophet) about something. She said to her, "May Allah give you refuge from the punishment of the grave." So 'Ai 'shah asked Allah's Messenger "Would the people be punished in their graves?” Allah's Messenger after seeking refuge with Allah from the punishment of the grave (and thus replied in the affirmative). Then one day, Allah's Messenger rode to go to some place but the sun eclipsed. He returned in the forenoon and passed through the rear of the dwellings (of his wives)

en hij nam deel aan het (zonsverduisterings)gebed, en de mensen stonden achter hem. Hij stond gedurende een lange periode en daarna maakte hij een langdurige buiging die korter was dan de eerste buiging. Vervolgens hief hij zijn hoofd op en verrichtte hij de prostratie. Daarna stond hij op (voor de tweede Rak'ah) voor een lange tijd, maar het staan was korter dan dat van de eerste Rak'ah. Daarna maakte hij een langdurige buiging die korter was dan de eerste. Vervolgens hief hij zijn hoofd op en verrichtte hij de prostratie. Daarna stond hij voor een lange tijd op, maar korter dan de eerste.

and stood for the (eclipse) prayer, and the people stood behind him. He stood up for a long period and then performed a prolonged bowing which was shorter than the first bowing. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up (for the second Rak' ah) for a long while but the standing was shorter than that of the first Rak' ah. Then he performed a prolonged which was shorter than the first one. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up for a long time but shorter than the first.

Vervolgens maakte hij een langdurige buiging, maar korter dan de eerste. Daarna hief hij zijn hoofd op, verrichtte hij de prostratie en maakte hij het gebed af en (toen hield hij de preek en) zei hij zoveel als Allah wilde. En daarna beval hij de mensen om toevlucht te zoeken bij Allah voor de straf van het graf.” (Bukhari en Muslim)

Then he performed a prolonged bowing but shorter than the first. Then he raised his head and prostrated and finished the prayer and (then delivered the sermon and) said as much as Allah wished. And then he ordered the people to seek refuge with Allah from the punishment of the grave.”(Bukhari and Muslim)