A--- Overgeleverd door Ibn 'Umar (moge Allah tevreden met hen zijn): "Tijdens het leven van de Profeet ﷺ beschouwden wij Abu Bakr als ongeëvenaard, daarna 'Umar en daarna 'Uthman (die hem in superioriteit volgde), en daarna maakten wij geen onderscheid tussen de metgezellen van de Profeet." (authentiek (Sahih) Al-Bukhari) him): "Ik zei tegen de Profeet ﷺ terwijl ik in de grot was: 'Als een van hen onder zijn voeten zou kijken, zou hij ons zien.' Hij zei: 'O Abu Bakr! Wat denk jij van twee (personen) van wie de derde Allah is?'" (Bukhari en Muslim) him): De Profeet ﷺ zegt: "Als ik een Khalil zou nemen, zou ik Abu Bakr genomen hebben, maar hij is mijn broeder en mijn metgezel (in de Islam)." (Bukhari en Muslim)

A--- Narrated Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them): "During the lifetime of the Prophet (Peace be upon him) we considered Abu Bakr as peerless and then`Umar and then' Uthman (coming next to him in superiority) and then we used not to differentiate between the companions of the Prophet.”(Sahih Al-Bukhari) him): "I said to the Prophet (Peace be upon him) while I was in the Cave. "If any of them should look under his feet, he would see us. "He said: "O Abu Bakr! What do you think of two (persons) the third of whom is Allah?" (Bukhari and Muslim) him): The Prophet (Peace be upon him) says: "If I were to take a Khalil, I would have taken Abu Bakr, but he is my brother and my companion (in Islam)." (Bukhari and Muslim)

De Profeet ﷺ zegt: "Allah heeft mij (als een profeet) naar jullie (mensen) gestuurd, maar jullie zeiden (tegen mij): 'Je spreekt een leugen', terwijl Abu Bakr zei: 'Hij heeft de waarheid gesproken, en hij heeft mij getroost met zichzelf en zijn geld." Hij zei daarna tweemaal: "Zullen jullie dan niet ophouden met het schaden van mijn metgezel?" Daarna heeft niemand Abu Bakr nog geschaad. (Sahih Al-Bukhari)

The Prophet (Peace be upon him) says: "Allah sent me (as a Prophet) to you (people) but you said (to me), 'You are telling a lie,’ while Abu Bakr said: 'He has said the truth, and consoled me with himself and his money.” He then said twice, "Won't you then give up harming my companion?" After that nobody harmed Abu Bakr. (Sahih Al-Bukhari)

De Profeet ﷺ zei met betrekking tot het spreken van de wolf en de koe: "Maar ik geloof daarin, en Abu Bakr en 'Umar ook." (Bukhari en Muslim)

The Prophet (Peace be upon him) said regarding the speaking of the wolf and the cow, "But I believe in it and so do Abu Bakr and 'Umar. " (Bukhari and Muslim)

De Boodschapper van Allah ﷺ zegt: "O Ibn Al-Khattab! Bij Hem in Wiens Handen mijn leven is! Satan vindt je nooit op een weg, maar hij neemt een andere weg dan de jouwe." (Bukhari en Muslim) Overgeleverd door Abu Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn): De Boodschapper van Allah zegt: "Onder de naties voor jullie waren er mensen die geïnspireerd werden (hoewel zij geen profeten waren). En als er iemand van zulke personen onder mijn volgelingen is, dan is het 'Umar." (Bukhari en Muslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "O Ibn Al-Khattab! By Him in Whose Hands my life is! Never does Satan find you going on a way, but he takes another way other than yours.”(Bukhari and Muslim) Narrated Abu Hurairah (May Allah be pleased with him): Allah's Messenger says: "Among the nations before you there used to be people who were inspired (though they were not Prophets). And if there is any of such a persons amongst my followers, it is 'Umar.” (Bukhari and Muslim)

Toen `Uthman Ibn 'Affan naar Mekka ging voorafgaand aan de Pledge of Ar-Ridwan, "stak de Boodschapper van Allah ﷺ zijn rechterhand uit en zei: 'Dit is de hand van `Uthman.' Hij raakte met die hand zijn (andere) hand aan en zei: 'Deze (eed van trouw) is namens `Uthman.” (Sahih Al-Bukhari)

When `Uthman Ibn 'Affan went to Mecca prior the Pledge of Ar-Ridwan, "Allah's Messenger (Peace be upon him) held out his right hand saying, 'This is 'Uthman's hand.’ He stroke his (other) hand with it saying, 'This (pledge of allegiance) is on the behalf of `Uthman.” (Sahih Al-Bukhari)

Hij ﷺ zei: "Wie de put van Rumah graaft, zal het Paradijs betreden", en daarna groef 'Uthman deze. Vervolgens, hij ﷺ

He (Peace be upon him) says: "Whosoever digs the well of Rumah, he will enter Paradise" then 'Uthman dug it. Then, he (Peace be upon him)

hij zei: "Wie voorzieningen maakt voor het leger van Al'Usrah (de Slag bij Tabuk), zal het Paradijs betreden." (Sahih Al-Bukhari)

said: "Whosoever makes provisions for the Army of Al'Usrah (the Battle of Tabuk), he will enter Paradise.” (Sahih Al-Bukhari)

De Profeet van Allah ﷺ zegt: "Zou ik niet beschaamd moeten zijn tegenover degene van wie de engelen beschaamd werden." (Sahih Muslim)

Allah's Prophet (Peace be upon him) says: "Shouldn't I become shy of the one of whom the Angels became shy.” (Sahih Muslim)

De Profeet van Allah ﷺ zei tegen 'Ali Ibn Abu Talib: "Jij bent een deel van mij, en ik ben een deel van jou." (Een authentieke overlevering (Hadith))

Allah's Prophet (Peace be upon him) said to 'Ali Ibn Abu Talib, "You are (a part) from me, and I am (a part) from you.” (An Authentic Hadith)

De Profeet ﷺ informeerde ons dat 'Ali Ibn Abu Talib van Allah en Zijn Boodschapper houdt, en dat hij geliefd is bij Allah en Zijn Boodschapper. Allahs Profeet ﷺ zegt: "Wie ook mijn meester is, 'Ali is zijn meester." (Ahmed en At-Tirmidhi)

The Prophet (Peace be upon him) informed us that `Ali Ibn Abu Talib loves Allah and His Messenger, and that he is loved by Allah and His Messenger Allah's Prophet (Peace be upon him) says: "Whom so ever I am his master, 'Ali is his master.” (Ahmed and At-Tirmidhi)

De Profeet ﷺ zegt: "Zijn jullie niet tevreden met het feit dat jullie voor mij zijn zoals Aaron voor Mozes was, met dit uitzondering dat er geen Profeet na mij zal zijn." (Bukhari en Muslim)

The Prophet (Peace be upon him) says: "Aren't you satisfied with being unto me what Aaron was unto Moses but with this exception that there would be no Prophet after me.” (Bukhari and Muslim)

De Profeet van Allah ﷺ zegt: "Tien (personen) zullen het Paradijs binnengaan: de Profeet zal het Paradijs binnengaan, Abu Bakr zal het Paradijs binnengaan, 'Umar zal het Paradijs binnengaan, 'Uthman zal het Paradijs binnengaan, 'Ali zal het Paradijs binnengaan, Talha zal het Paradijs binnengaan, AzZubair Ibn Al-'Awwam zal het Paradijs binnengaan, Sa'd Ibn Malik zal het Paradijs binnengaan, en `Abdur-Rahman Ibn 'Auf zal het Paradijs binnengaan." (Ahmed, At-Tirmidhi en Abu Dawud) Sa'id Ibn Zaid zei: 'Als u wilt, zou ik de tiende benoemen, namelijk hemzelf.' Moge Allah tevreden met hen allen zijn! De Boodschapper van Allah ﷺ zegt: "De meest barmhartige onder mijn moslimgemeenschap (Ummah) jegens mijn moslimgemeenschap (Ummah) is Abu Bakr, de strengste (in rechten)"

Allah's Prophet (Peace be upon him) says: "Ten (persons) will enter Paradise: the Prophet will enter Paradise, Abu Bakr will enter Paradise, 'Umar will enter Paradise, 'Uthman will enter Paradise, 'Ali will enter Paradise, Talha will enter Paradise, AzZubair Ibn Al-'Awwam will enter Paradise, Sa'd Ibn Malik will enter Paradise, and `Abdur-Rahman Ibn 'Auf will enter Paradise.” (Ahmed, At-Tirmidhi and Abu Dawud) Sa'id Ibn Zaid said: 'If you wish, I would name the tenth, i.e. himself.' May Allah be pleased with them all! Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "The most merciful among my Ummah towards my Ummah is Abu Bakr, the severest (in rights)

"Wat betreft de religie van Allah is 'Umar de meest bescheiden, 'Uthman is de meest bescheiden, degene die het meest deskundig is over wat halal en haram is, is Mu'adh Ibn Jabal, de beste voordrager van het Boek van Allah is Ubaiy, degene die het meest deskundig is over de wetten van de erfenis is Zaid Ibn Thabit, en voor elke moslimgemeenschap (Ummah) is er een vertrouwenspersoon, en de vertrouwenspersoon van deze moslimgemeenschap (Ummah) is Abu`Ubaidah Ibn AlJarrah." (At-Tirmidhi, Ahmed en Ibn Hibban)

pertaining to Allah's Religion is 'Umar, the most modest is 'Uthman, the most knowledgeable about what is lawful and unlawful is Mu'adh Ibn Jabal, the best reciter of Allah's Book is Ubaiy, the most knowledgeable about the laws of inheritance is Zaid Ibn Thabit, and for each Ummah there is a trustee, and the trustee of this Ummah is Abu`Ubaidah Ibn AlJarrah.”(At- Tirmidhi, Ahmed and Ibn Hibban)

De Boodschapper van Allah ﷺ zei met betrekking tot Al-Hasan en Al-Husain dat zij beiden de leiders zijn van de jonge mannen uit de bewoners van het Paradijs en dat zij zijn twee basils. (Geciteerd uit authentiek (Sahih) Bukhari)

Allah's Messenger (Peace be upon him) said pertaining to Al-Hasan and Al-Husain that both are masters of the young men from the residents of Paradise and that they are his two basils. (Quoted from Sahih Bukhari)

Hij ﷺ zegt: "O Allah! Ik hou van hen, dus hou (alstublieft) ook van hen." (Bukhari en Muslim)

He (Peace be upon him) says: "O Allah! I love them, so (please) love them." (Bukhari and Muslim)

Zodra de Profeet Al-Hasan naar buiten bracht en hem samen met hem op de minbar nam en zei: "Deze zoon van mij is een Sayid (dat wil zeggen: een leider) en ik hoop dat Allah hem zal helpen bij het brengen van verzoening tussen twee moslimgroepen." (Sahih Bukhari)

Once the Prophet brought out Al-Hasan and took him up the pulpit along with him and said: "This son of mine is a Sayid (i.e. chief) and I hope that Allah will help him bring about reconciliation between two Muslim groups.” (Sahih Bukhari)

Hij ﷺ zei over hun moeder, Fatimah, dat zij "de heerseres van alle vrouwen van het Paradijs" is. (Bukhari en Muslim)

He (Peace be upon him) said regarding their mother, Fatimah that she is "The mistress of all the ladies of Paradise." (Bukhari and Muslim)

Echter, talloze zijn de verdiensten en deugden van de metgezellen van de Profeet ﷺ. Het bevestigen van een deugd voor een van hen betekent niet dat hij boven hen allen uitsteekt in elk opzicht, met uitzondering van de vier rechtgeleide kaliefen. De eerste drie zijn te danken aan de overlevering (Hadith) die eerder werd vermeld en werd overgeleverd door Ibn 'Umar. Wat betreft `Ali Ibn Abu Talib, de vroege soennitische geleerden waren het er unaniem over eens dat hij na hen de vierde was als de beste scheppingen op aarde.

However, countless are the merits and virtues of the companions of the Prophet (Peace be upon him). Affirming a virtue to any of them does not necessitate that he is far and above them all in every aspect save the four Rightly-guided Caliphs. The first three are due to the Hadith mentioned earlier and narrated by Ibn 'Umar. As for `Ali Ibn Abu Talib, the earlier Sunni scholars unanimously agreed upon that he was the fourth after them as the best creatures on earth.