A--- Allah de Almachtige zegt met betrekking tot het Paradijs, {Om daar voor eeuwig te verblijven. Dat is de ultieme overwinning}. (At-Taubah, 100 & At-Taghabun, 9)

A--- Allah the Almighty says pertaining to Paradise, {To dwell therein forever. That is the supreme success}. (At-Taubah, 100 & AtTaghabun, 9)

Allah de Almachtige zegt: {En zij zullen er (nooit) om gevraagd worden om het te verlaten}. (Al-Hijr, 48)

Allah the Almighty says: {Nor shall they (ever) be asked to leave it}. (Al-Hijr, 48)

Allah de Almachtige zegt: {Een geschenk zonder einde}. (Hud, 108)

Allah the Almighty says: {A gift without an end}. (Hud, 108)

Allah de Almachtige zegt: {Wiens voorziening niet wordt onderbroken (door de verandering van seizoenen), noch zij onbereikbaar zijn}. (Al-Waqi'ah, 33)

Allah the Almighty says: {Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach}. (Al-Waqi'ah, 33)

Allah de Almachtige zegt: {Voorwaar, dit is Onze voorziening die nooit zal opraken}. (Sad, 54)

Allah the Almighty says: {Verily, this is Our Provision which will never finish}. (Sad, 54)

Allah de Almachtige zegt: {Voorwaar, de Muttaqun (de vromen) zullen in veiligheid zijn. Te midden van tuinen en bronnen, gekleed in fijne zijde en (ook) in dikke zijde, tegenover elkaar zittend. En Wij zullen hen verloven met Hur (mooie vrouwen) met grote, prachtige ogen. Zij zullen daar om elk soort vrucht roepen in vrede en veiligheid. Zij zullen daar nooit de dood proeven, behalve de eerste dood (van deze wereld), en Hij zal hen redden van de straf van het vlammende Vuur}. (Ad-Dukhan, 51-56)

Allah the Almighty says: {Verily, the Muttaqun (the pious), will be in place of Security (Paradise). Among Gardens and Springs, dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other. So (it will be). And We shall marry them to Hur (25) (fair females) with wide, lovely eyes. They will call therein for every kind of fruit in peace and security. They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire}. (Ad-Dukhan, 51-56)

Wat betreft de hel zegt Allah de Almachtige: {Behalve de weg van de hel, om daarin voor eeuwig te verblijven}. (An-Nisa', 169)

Pertaining to Hell-fire, Allah the Almighty says: {Except the way of Hell, to dwell therein forever}. (An-Nisa', 169)

Allah de Almachtige zegt: {Voorwaar, Allah heeft de ongelovigen vervloekt en voor hen een brandend Vuur (de Hel) voorbereid. Waarin zij voor eeuwig zullen verblijven, en zij zullen noch een Wali (een beschermer), noch een helper vinden}. (Al-Ahzab, 64, 65)

Allah the Almighty says: {Verily, Allah has cursed the disbelievers, and has prepared for them a flaming Fire (Hell). Wherein they will abide forever, and they will find neither a Wali (a protector) nor a helper}. (Al-Ahzab, 64, 65)

Allah de Almachtige zegt: {En wie Allah en Zijn Boodschapper ongehoorzaam is, dan is voor hem werkelijk het Vuur van de Hel, waarin hij voor eeuwig zal verblijven}. (Al-Jinn, 23)

Allah the Almighty says: {And whosoever disobeys Allah and His Messenger, then verily, for him is the Fire of Hell, he shall dwell therein forever}. (Al-Jinn, 23)

Allah de Almachtige zegt: {En zij zullen nooit uit het Vuur ontsnappen}.

Allah the Almighty says: {And they will never get out of the Fire}.

(Al-Baqarah, 167)

(Al-Baqarah, 167)

Allah de Almachtige zegt: {(De straf) zal voor hen niet worden verlicht, en zij zullen worden ondergedompeld in de vernietiging met diepe spijt, verdriet en wanhoop daarin}. (Az-Zukhruf, 75)

Allah the Almighty says: {(The torment) will not be lightened for them, and they will be plunged into destruction with deep regrets, sorrows and in despair therein}. (Az-Zukhruf, 75)

Allah de Almachtige zegt: {Het zal hen noch volledig doden, zodat zij sterven, noch zal de pijniging voor hen worden verlicht}. (Fatir, 36)

Allah the Almighty says: {Neither will it have a complete killing effect on them so that they die, nor shall its torment be lightened for them}. (Fatir, 36)

Allah de Almachtige zegt: {Voorwaar, wie tot zijn Heer komt als een Mujrim (crimineel, polytheïst, zondaar, ongelovige in de Eenheid van Allah en Zijn Boodschappers), dan is de Hel werkelijk voor hem, waarin hij noch zal sterven, noch zal leven}. (Ta-Ha, 74)

Allah the Almighty says: {Verily whoever comes to his Lord as a Mujrim (criminal, polytheist, sinner, disbeliever in the Oneness of Allah and His Messengers), then surely, for him is Hell, wherein he will neither die nor live}. (Ta-Ha, 74)

Abu Sa'id Al-Khudri (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: De dood zal op de Dag van de Opstanding worden gebracht in de vorm van een wit rammetje. Abu Kuraib voegde hieraan toe: Vervolgens zal het tussen het Paradijs en de Hel worden geplaatst. Wat betreft de rest van de overlevering (Hadith) is er volledige overeenstemming (tussen de twee overleveraars) en er zal tot de bewoners van het Paradijs worden gezegd: Erkennen jullie dit? Zij zullen hun nekken strekken, ernaar kijken en zeggen: Ja, het is de dood. Vervolgens zal er tot de bewoners van het Hellevuur worden gezegd: Erkennen jullie dit? En zij zullen hun nekken strekken, kijken en zeggen: Ja, het is de dood. Daarna zal er bevel worden gegeven om dat rammetje te slachten en dan zal er worden gezegd: O bewoners van het Paradijs, er is een eeuwig leven voor jullie en geen dood. En dan, (richtend) tot de bewoners van het Hellevuur, zal er worden gezegd: O bewoners van het Hellevuur, er is een eeuwig leven voor jullie en geen dood. De Boodschapper van Allah ﷺ reciteerde vervolgens dit vers, wijzend met zijn hand naar deze (materiële) wereld: {Waarschuw hen, op deze Dag van ontsteltenis, en wanneer hun zaken beslist zullen worden en zij onoplettend zullen zijn en niet zullen geloven}. (Maryam, 39) (Bukhari en Muslim)

Abu Sa' id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: Death would be brought on the Day of Resurrection in the form of a white-colored ram. Abu Kuraib made this addition: Then it would be made to stand between the Paradise and the Hell. So far as the rest of the Hadith is concerned there is perfect agreement (between the two narrators) and it would be said to the inmates of Paradise: Do you recognize this? They would raise up their necks and look towards it and say: Yes, it is death. Then it would be said to the inmates of Hell-Fire. Do you recognize this? And they would raise up their necks and look and say: Yes, it is death. Then command would be given for slaughtering that and then it would be said: O inmates of Paradise, there is an everlastinglife for you and no death. And then (addressing) to the inmates of the Hell-fire, it would be said: O inmates of Hell-fire, there is an everlasting living for you and no death. Allah's Messenger (Peace be upon him) then recited this verse pointing with his hand to this (material) world: {Warn them, this Day of dismay, and when their affairs would be decided and they would be unmindful and they believe not}." (Maryam, 39) (Bukhari and Muslim)