A--- De Almachtige Allah zegt: {Laat er uit jullie een groep mensen voortkomen die oproept tot al het goede (Islam), het gebiedende tot Al-Ma'ruf (dat wil zeggen...

A--- Allah the Almighty says: {Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good (Islam), enjoining Al-Ma'ruf (i.e.

(Het bevelen tot het islamitisch monotheïsme en alles wat de islam een mens gebiedt te doen) en het verbieden van Al-Munkar (polytheïsme, ongeloof en alles wat de islam heeft verboden). En zij zijn degenen die succesvol zijn. (Al 'Imran, 104)

Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbidding Al-Munkar (polytheism and disbelief and all that Islam has forbidden). And it is they who are the successful}. (Al 'Imran, 104)

Abu Sa'id Al-Khudri (moge Allah tevreden met hem zijn) overleverde: ik hoorde de Boodschapper van Allah ﷺ zeggen: "Wie van jullie iets afschuwelijks ziet, moet het veranderen met zijn hand; en als hij daar de kracht niet voor heeft, dan met zijn tong; en als hij daar de kracht niet voor heeft, dan met zijn hart, en dat is het zwakste niveau van geloof." (Sahih Muslim)

Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) narrated, I heard the Messenger of Allah (Peace be upon him) as saying: "He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do it, then he should do it with his tongue, and if he has not strength enough to do it, (even) then he should (abhor it) from his heart, and that is the least of faith. " (Sahih Muslim)

Er zijn talloze bewijzen en aanwijzingen met betrekking tot dit onderwerp, die er allemaal op wijzen dat het gebieden van het goede en het verbieden van het kwade noodzakelijk is voor iedereen die dit ziet. Als iemand dit uitvoert, zal de rest van de moslimgemeenschap (Ummah) gered worden van de toorn van Allah. Hoe meer men in staat is (om het te doen) en hoe meer kennis men heeft, des te noodzakelijker het voor hem is om het zelf te doen. Voorwaar, niemand werd gered toen de straf neerdaalde op de hoofden van de ongehoorzamen, behalve degenen die hen verboden het kwade te begaan.

There are countless proofs and evidences pertaining to this issue, all of which implies the necessity of enjoining the good and forbidding the evil on whosoever sees it. If anyone carries this out, the rest of the Ummah will be saved from Allah's Wrath. The more one is able (to do it) and knowledgeable, the more it is necessary for him to do it himself. Verily, none was saved upon the descending of torment on the heads of the disobedient but those who forbade them from committing the evil.