V 168: Wat is de praktische ongeloof die iemand niet uitsluit uit de gemeenschap van de Islam?

Chapters

V 168: Wat is de praktische ongeloof die iemand niet uitsluit uit de gemeenschap van de Islam? - 200 FAQ over het geloof van moslims | Quran Course

antwoordde: (Ja), ook al pleegde hij overspel en diefstal. (De Profeet herhaalde het drie keer) en zei na de vierde keer: "In strijd met Abu Dharr." Abu Dharr ging toen weg en hij herhaalde (deze woorden): "In strijd met Abu Dharr." (Bukhari en Muslim) Dit bewijst dat hij de absolute geloofsvorm niet ontkende met betrekking tot de overspelige, de dief, de drankdrinker en de moordenaar; als hij dat bedoeld had, zou hij niet zeggen dat wie La illaha illallah zegt en in deze staat sterft, het Paradijs binnengaat, ook al pleegt hij deze daden van ongehoorzaamheid. In feite zal niemand het Paradijs binnengaan behalve de gelovigen. Daarom is wat hij bedoelde de onvolledigheid of imperfectie van het geloof. Maar wie dergelijke daden van ongehoorzaamheid pleegt, terwijl hij ze als wettig en toegestaan beschouwt, is een ongelovige. Door dit te doen, verwerpt hij de Qur'an en ontkent hij de profetische traditie (Sunnah). Men wordt zelfs een ongelovige als men ze (deze daden van ongehoorzaamheid) als wettig en toegestaan beschouwt, zelfs als men ze niet pleegt, en Allah de Almachtige is de Best Kenner.

replied: (Yes) even though he committed adultery and theft. (The Prophet repeated it three times) and said after the fourth time: "In defiance of Abu Dharr." Abu Dharr then went out and he repeated (these words): In defiance of Abu Dharr.” (Bukhari and Muslim) This proves that he did not deny absolute faith regarding the fornicator, thief, wine drinker and the killer; if he intended so, he would not say that whosoever says La illaha illallah and dies in this state, he enters Paradise, even though he commits these deeds of disobedience. In fact, none would enter Paradise except the believers. Hence, what he meant is the in-completion or imperfection of faith. But, whosoever commits such deeds of disobedience, while regarding them lawful and permissible, is a disbeliever. So doing, he rejects the Qur'an and denies the Prophetic Sunnah. Even, he becomes a disbeliever if he thinks them (these deeds of disobedience) lawful and permissible even though he commits them not, and Allah the Almighty is the Best Knower.