الهُدَى لغةً: سلامةُ السلوك (الرَّشَاد) وإرشادُ الطريق (الدَّلالة). يُقال: «هَدَاهُ إلى الدِّين»، أي أرشده إلى الهدى؛ و«هَدَيْتُهُ الطريقَ والمنزلَ» أي عرَّفْتُه إيّاه. والضَّلال نقيضُ الرُّشد. والهداية في الاصطلاح الشرعي: أن يُهدى المرءُ إلى الإسلام ويُوفَّق للإيمان به، والضلالُ في الاصطلاح الشرعي: الانحرافُ عن الإسلام، كما في قول النبي ﷺ

Hudā [guidance] linguistically means integrity of conduct [rashad] and showing the way [dalālah]. It is said, ‘he guided him to the deen’, meaning he led him to guidance; ‘I showed him the way and the home’ [meaning to inform him]. Abberance [Dhalāl] is the opposite of consciousness [rashad]. Hidāyah, in its shar’i meaning, is to be guided to Islam and to have imān in it; dhalāl, in its shar’i meaning, is the deviation from Islam, as in the saying of the Prophet PBUH,