Государство осуществляет надзор за сельскохозяйственными делами и их продукцией в соответствии с потребностями аграрной политики, цель которой — раскрыть потенциал земли до максимального уровня производительности.

The State supervises agricultural affairs and its produce in accordance with the needs of the agricultural policy which is to achieve the potential of the land to its greatest level of production.

Его доказательство — слова Пророка ﷺ:

Its evidence is the words of the Prophet :

. » الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ «.

. » الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ «.

«Имам — опекун, и он несёт ответственность за своих подопечных» (передано аль-Бухари от ‘Абд Аллаха (swt) ибн Умара), и надзор за общими сельскохозяйственными делами является частью управления делами, поэтому это входит в обязанность управления, возложенную на имама. Однако государство не занимается сельскохозяйственными делами непосредственно, ибо Посланник Аллаха ﷺ оставил это на усмотрение мусульман; он сказал в хадисе относительно опыления деревьев:

“The Imam is a guardian and he is responsible for his subjects” (reported by Al-Bukhari from ‘Abd Allah (swt) b. Umar), and supervising the general agricultural affairs is part of managing the affairs, which is why it is part of the obligation of management upon the Imam. However, the State does not undertake the agricultural affairs directly, because the Messenger (pbuh) left it to the Muslims; he said in the narration regarding the pollination of the trees:

. » أَنْ تُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْ يَاكُمْ «.

. » أَنْ تُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْ يَاكُمْ «.

«Вы лучше знаете (какое-либо технологическое умение) в делах мирских.» (передал Муслим от Аиши (ра) и Анаса. Ибн Хазм передал в «аль-Ихкам» со своей цепочкой и признал достоверным со слов Аиши (ра) и Анаса, что Пророк ﷺ сказал: «أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْيَاكُمْ».

“You have better knowledge (of a technical skill) in the affairs of the world.” (reported by Muslim from Aisha(ra) and Anas. Ibn Hazm reported it in Al-Ihkam with his own chain and authenticated to Aisha(ra) and Anas that the Prophet (saw) said: .» أَنْ تُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْ يَاكُمْ «.

«Вы лучше знаете (в каком-либо ремесле) в делах мирских». В другом хадисе от Анаса:

“You have better knowledge (of a technical skill) in the affairs of the world”. In another report from Anas:

. مَرَّ بِقَوْمٍ يلَُقِّحُونَ، فَقَالَ: لَوْ لََْ تَفْعَ لُوا لَصَلُحَ. قَالَ: فَخَرَجَ شِيصًا، أَنَّ النَّبَِِّ « » فَمَرَّ بِِِمْ فَقَالَ: مَا لِنَخْلِكُمْ؟ قَالُوا: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ .

. مَرَّ بِقَوْمٍ يلَُقِّحُونَ، فَقَالَ: لَوْ لََْ تَفْعَ لُوا لَصَلُحَ. قَالَ: فَخَرَجَ شِيصًا، أَنَّ النَّبَِِّ « » فَمَرَّ بِِِمْ فَقَالَ: مَا لِنَخْلِكُمْ؟ قَالُوا: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ .

Пророк ﷺ случайно проходил мимо людей, которые были заняты прививкой деревьев. Тогда он сказал: «Если бы вы этого не делали, это могло бы быть для вас лучше». (Так они оставили эту практику), и урожай снизился. Он (Пророк ﷺ) снова проходил мимо них и спросил: «Что случилось с вашими деревьями?» Они ответили: «Ты сказал то-то и то-то». Тогда он сказал: «Вы лучше знаете (технические навыки) в делах мирских». А в передаче Ахмада от Анаса: Посланник Аллаха ﷺ сказал…

“The Prophet happened to pass by the people who had been busy in grafting the trees. Thereupon he said: If you were not to do it, it might be good for you. (So they abandoned this practice) and there was a decline in the yield. He (the Holy Prophet) happened to pass by them (and said): What has gone wrong with your trees? They said: You said so and so. Thereupon he said: You have better knowledge (of a technical skill) in the affairs of the world”. And in the report with Ahmad from Anas, the Messenger of Allah (pbuh) said:

.» إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلََِّ «.

.» إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلََِّ «.

«Если это касается ваших мирских дел, то вы лучше знаете о них, а если это вопрос из области дина, то обращайтесь ко мне». Это указывает на то, что государство не занимается сельским хозяйством напрямую и не берёт его на себя, а осуществляет общий надзор, упорядочивая то, что дозволено, по различным методам, которые выбираются для увеличения и укрепления сельского хозяйства, облегчая его и устраняя любые трудности, а также разрабатывая аграрную политику, которая привела бы к повышению уровня производства.

“If it is something from your worldly affairs, then you are more knowledgeable about it, and if it is from the issues of the Deen, then come to me”. This indicates that the State does not directly supervise the agriculture, nor undertake it, but rather undertakes general supervision by organising what is permitted according to the various styles which are selected in order to increase and strengthen the agriculture, facilitating it to ease any issues, as well as planning an agricultural policy which would lead to raising the production levels.