Судебная власть в делах о несправедливых действиях властей (мазалим) не ограничивается заседанием суда, просьбой ответчика или присутствием истца. Она вправе рассматривать любое дело о несправедливости, даже если истца нет.

The judiciary of the Injustice Acts (Madhalim) is not restricted by a court session or the request of the defendant or the presence of the plaintiff. It has the authority to look into any case of injustice even if there is no plaintiff.

Его доказательство — это свидетельство, подтверждающее, что условия правильного заседания для рассмотрения дела не распространяются на Суд несправедливостей (Мадалим) ввиду отсутствия истца, поскольку присутствие истца не требуется: он рассматривает несправедливость (мазлямah) даже в том случае, если никто не выступал истцом. Также не требуется присутствие ответчика, поскольку суд рассматривает дело, не обязывая ответчика являться, так как он пристально изучает несправедливость (мазлямah) и ответчика. Следовательно, доказательство того, что заседание суда является условием, — это слова Посланника Аллаха ﷺ.

Its proof is the evidence which confirms the conditions for the correct session to look into a case does not apply to the Court of Injustices (Madhalim) due to the absence of a plaintiff, since there is no requirement for the presence of a plaintiff, as it will look into the injustice (Madhlamah) even if no one was a plaintiff. Also, the lack of necessity for the defendant to be present, because the court looks into the case without requiring the defendant to be present since it is looking closely at the injustice (Madhlamah) and the defendant. Therefore, the evidence which makes the court session a condition - which is the words of the Messenger (pbuh).

.» أَنَّ الْخَصْمَ يْنِ يَ قْعُدَانِ بَ يْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ « .

.» أَنَّ الْخَصْمَ يْنِ يَ قْعُدَانِ بَ يْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ « .

«Два тяжущихся садятся перед судьёй (между его руками)». Передано Ахмадом и Абу Даудом от Абдуллы ибн аз-Зубайра, и

“The two litigants sit in front of the judge (between his hands).” reported by Ahmad and Abu Dawud from ‘Abd Allah Bin Al-Zubayr, and.

.» إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ « .

.» إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ « .

«Когда два тяжущихся сидят перед тобой», передаваемый Ахмадом от Али (да будет доволен им Аллах) — не применяется. Исходя из этого, Суд несправедливостей (Мазалим) может рассматривать несправедливость (мазлама) просто по факту её возникновения, без какого-либо ограничения вообще — ни по месту, ни по времени, ни по судебному заседанию, ни по чему-либо другому.

“when the two litigants sit in front of you” reported by Ahmad from Ali (ra) - does not apply. Based upon that, the Court of Injustices (Madhalim) can look into the injustice (Madhlamah) simply due to it arising, without any restraint at all, neither due to location, time, nor court session, or anything else.

Однако ввиду положения этого суда, с точки зрения его полномочий, его окружали обстоятельства, придававшие ему величественный и значительный облик. В эпоху султанов в Египте и Ash-Sham заседание султана, на котором рассматривались несправедливости (Мазалим), называлось «Домом справедливости», и один из его наместников вёл это заседание в присутствии судей и правоведов. Аль-Макризи упомянул в своей книге «Ас-Сулук ила ма‘рифат дувал аль-мулюк» («Путь к познанию состояний правителей»), что султан аль-Малик ас-Салих Айюб назначил наместников, которые действовали от его имени в Доме справедливости. Они сидели там, чтобы устранять несправедливости (Мазалим), и там присутствовали свидетели, судьи и правоведы. Нет ничего дурного в том, чтобы сделать Суд над несправедливостями (Мазалим) величественным зданием, ибо это относится к дозволенным вещам, особенно если это отражает мощь справедливости.

However, due to the position of this court, from the angle of its powers, it used to be surrounded by what gave it an imposing and great image. In the time of the Sultans in Egypt and Ash-Sham the sitting of the Sultan during which the injustices (Madhalim) were looked into was called “The House of Justice”, and one of his delegates would undertake the session with judges and jurists present. Al-Maqrizi mentioned in his book entitled “Al-Suluk Ila Ma’rifat Duwal Al-Muluk” (The Way to Know the States of the Kings), that the Sultan Al-Malik Al-Salih Ayyub appointed deputies to act on his behalf in the House of Justice. They used to sit there to remove the injustices (Madhalim), and there would be witnesses, judges and jurists all present. There is no harm in making the Court of Injustices (Madhalim) a splendid building, for this would be from the permitted issues, especially if this reflected the might of justice.