Обязательно обеспечить Армию высшим уровнем военного образования и повышать её интеллектуальный уровень насколько возможно. Каждому человеку в Армии следует дать исламское образование, которое позволит ему иметь представление об исламе хотя бы на общем уровне. Эта статья подпадает под общность слов Посланника Аллаха ﷺ: «Поиск знания — обязанность каждого мусульманина».

It is obligatory to provide the Army with the highest level of military education and raise its intellectual level as far as possible. Every individual in the Army should be given Islamicculture that enables him to have an awareness of Islam, to at least a general level. This article comes under the generality of the words of the Messenger (pbuh). . » طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ « .

«Поиск знания есть обязанность каждого мусульманина», передал Ибн Маджа от Анаса ибн Малика. Аз-Заркаши сказал в «Ат-Тазкире»: аль-Хафиз Джамаль ад-Дин аль-Мизzi сказал: цепочки передатчиков этого хадиса достигают уровня «хасан». Ас-Сахауи сказал, что у него есть подтверждающий путь передачи (шахид) через Ибн Шахина, с цепочкой, все передатчики которой заслуживают доверия. Слово «знание» охватывает все его виды, включая военное, поскольку военные знания стали необходимостью для каждой армии, и невозможно вести войну и участвовать в сражениях без такого умения. Поэтому оно становится обязательным в силу правила.

“Seeking knowledge is a duty upon every Muslim” reported by Ibn Maja from Anas Bin Malik, and Al-Zarkashi said in Al-Tadhkirah: Al-Hafiz Jamal Al-Deen Al-Mizzi said: the chains of this report reach the level of Hasan. Al-Sakhawi said that it has a corroborating narration (Shahid) through Ibn Shahin with a chain whose men are all trustworthy. The word “knowledge” encompasses every type, including military, since military expertise has become a necessity for every army, and it is not possible to fight war and engage battles unless it has that expertise. Therefore, it has become obligatory due to the rule.

. )ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب( .

. )ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب( .

«То, без чего не может быть исполнено обязательное, само является обязательным».

“That, without which the obligation cannot be accomplished, is itself an obligation”.

Что касается исламской культуры, то каждый человек обязан лично изучить то, что необходимо для выполнения его действий, а всё остальное является обязанностью достаточности, ввиду слов Пророка ﷺ.

As for the Islamic culture, it is a personal obligation for each person to learn whatever is required for them to undertake their actions, and anything else is an obligation of sufficiency, due to the words of the Prophet (phuh).

. » مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْ رًا ي فَُقِّهْهُ فِي الدِّينِ « .

. » مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْ رًا ي فَُقِّهْهُ فِي الدِّينِ « .

«Когда Аллах желает кому-либо добра, Он наделяет его пониманием Дина (ислама)» (согласованный хадис, передан через Му‘авию, а также приведён ат-Тирмизи через Ибн ‘Аббаса). Это относится к Войску, которое покоряет страны для распространения призыва к исламу, как и к каждому мусульманину, хотя для Войска это имеет даже большее значение. Что касается повышения его интеллектуального уровня, то это вид осознанности, необходимый для понимания Дина и дел жизни. Возможно, это и имел в виду Пророк ﷺ.

“When Allah wishes good for someone, He bestows upon him the understanding of Deen (Islam)” (agreed upon narration through Mu’awiyah, and reported by Al-Tirmidhi through Ibn ’Abbas). This applies to the Army that conquers countries to convey the call to Islam, as it does for every Muslim, though it is more important for the Army. Regarding raising its intellectual level, this is a kind of awareness which is necessary to understand the Deen and life’s affairs. Perhaps the saying of the Prophet (phuh).

. .» فَ رُبَّ مُبَ لَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ « .

. .» فَ رُبَّ مُبَ لَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ « .

«возможно, тот, кому передают знание, поймёт его лучше, чем тот, кто его услышал» (согласованный хадис, передан от Абу Бакры, а формулировка принадлежит аль-Бухари), — это указание на побуждение к осознанности. Также Коран говорит:

“it may be that the recipient of knowledge understands it better than the one who has heard it” (agreed upon from the narration of Abu Bakrah and the wording is from Al-Bukhari), is an indication of encouragement to have awareness. Also the Quran says,

«Для людей, которые размышляют» (ТМК 10:24), и Он (SWT) говорит,

“For people who reflect” (TMQ 10:24), and He (swt) says,

«Им даны сердца (умы), которыми они понимают». (ТМК 22:46), что указывает на значение мысли.

“They have hearts (minds) by which they understand.” (TMQ 22:46), which indicates the status of thought.