Временный правитель назначается для того, чтобы взять на себя управление делами мусульман и подготовить выборы нового халифа после освобождения должности халифата в соответствии со следующим порядком:

A temporary leader is appointed to take charge of the affairs of the Muslims, and to prepare for the election of the new Khalifah after the vacation of the position of the Khilafah according to the following process:

а. Когда предыдущий халиф чувствует, что его жизнь подходит к концу, или намерен отречься от власти, он имеет право назначить временного правителя.

a. When the previous Khalifah feels that his life is coming to an end, or is committed to resigning, he has the right to appoint the temporary leader.

b. Если халиф умирает или слагает с себя полномочия до назначения временного правителя либо должность халифата становится вакантной по иной причине, то временным правителем становится старший из помощников, если только он не намеревался быть кандидатом на халифат; в таком случае должность передаётся следующему по старшинству помощнику и так далее.

b. If the Khalifah dies or resigns before appointing the temporary leader, or the position of the Khilafah becomes vacant due to another reason, then the eldest of the assistants becomes the temporary leader unless he intended to be a candidate for the Khilafah in which case the next senior assistant is to be given the position and so on.

в) Если все помощники намерены стать кандидатами, то временным лидером становится старший из исполнительных министров, или же следующий за ним по старшинству, если тот намерен быть кандидатом, и так далее.

c. If all of the assistants intend to be candidates, then the eldest of the executive ministers will become the temporary leader or the one after him in seniority if he intends to be a candidate, and so on.

д. Если все исполнительные министры намерены быть кандидатами на пост халифа, то должность временного руководителя передаётся младшему из исполнительных министров.

d. If all of the executive ministers intend to be candidates for the Khilafah, then the position of the temporary leader is given to the youngest executive minister.

е. Временный правитель не имеет права принимать законы. ж. Временный правитель прилагает все усилия, чтобы завершить назначение нового халифа в течение трёх дней, и не допускается продление этого срока, кроме как ввиду непреодолимых обстоятельств, одобренных судом мазалим.

e. The temporary leader does not have the right to adopt rules. f. The temporary leader makes all effort to complete the appointment of a new Khalifah within three days, and it is not permitted for this to be extended except due to overwhelming circumstances approved by the Madhalim court.

Когда халиф чувствует, что его смерть близка, то есть близко время, когда халифат останется без правителя, он может назначить временного руководителя, который будет отвечать за дела мусульман в период, пока предпринимаются шаги по назначению нового халифа. Он приступит к своим обязанностям после смерти халифа, и его главной задачей будет завершить назначение нового халифа в течение трёх дней.

When the Khalifah feels that his death is close, close to the time that the Khilafah would become vacant, he may appoint a temporary leader to be responsible for the Muslims’ affairs during the period of steps being taken to appoint the new Khalifah. He would undertake his work after the death of the Khalifah and his main work would be to complete the appointment of the new Khalifah within three days.

Не разрешено временному правителю принимать законы, поскольку это право Халифа, которому дал бay'ah (присягу) Умма. Точно так же ему не разрешено выдвигать свою кандидатуру на Халифат или поддерживать кандидатов, поскольку Умар (ра) назначил не тех, кто был выдвинут на Халифат.

It is not permitted for the temporary leader to adopt rules, since this is the right of the Khalifah who has been given a pledge by the Ummah. In the same manner, it is not permitted for him to be nominated for the Khilafah or to support the nominees, since Umar (ra) appointed someone other than those who were nominated for the Khilafah.

Ответственность этого лидера заканчивается с назначением нового халифа, поскольку его задача была ограничена во времени этой целью.

The responsibility of this leader ends with the appointment of the new Khalifah since his task was time-constrained to this goal.

Доказательством этого служит то, что сделал Умар (ра), когда его ранили кинжалом, и это было сделано без какого-либо возражения со стороны сподвижников, поэтому оно считается иджма’ом. Умар (ра) сказал шестерым кандидатам.

The evidence for this is what Umar (ra) did when he was stabbed and this was done without any opposition from the companions and so is considered to be an Ijma’. Umar (ra) said to the six candidates.

. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .

. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .

«Пусть Суайб проводит с вами молитвы в течение трёх дней вашего совещания», а затем он сказал Суайбу, как упоминается в «Тарих ат-Табари»: ... صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيф ... «проводи молитву с людьми три дня… до того, как он сказал: если пятеро соберутся и согласятся на одного человека, а один откажется, то раскрой ему голову мечом». Это означает, что Суайб был назначен руководителем над ними: он был назначен руководить молитвой, а руководство молитвой означало руководство над людьми. Также ему было дано право применить наказание («раскрой ему голову»), и только правитель может установить наказание смертью.

“Let Suhayb lead you in prayers during the three days of your consultation” and then he said to Suhaib, as mentioned in Tarikh Al-Tabari,. .. صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيف .. “lead the people in prayer for three days ..until he said: if five of them agree upon a man while one disagreed, then strike his head with a sword..”. This means that Suhaib was appointed as a leader over them – he was appointed as a leader for the prayer and leadership of the prayer meant leadership over the people. Also, he was given the right to apply the punishment (strike his head) and the only one who can establish punishment by death is the leader.

Этот случай произошёл на глазах у сподвижников, и никто из них не возразил, поэтому это является иджма' (единогласным мнением), что халиф может назначить временного правителя, который предпринимает шаги по назначению нового халифа. Таким же образом, исходя из этого, халифу дозволено при жизни принять статью, в которой будет указано, что если он умрёт, не назначив временного правителя, который будет руководить назначением нового халифа, то временным правителем станет такой-то.

This issue took place in front of the companions without any dissenters and so it is an Ijma’ that the Khalifah can appoint a temporary leader who undertakes the steps to appoint the new Khalifah. In the same manner based upon this it is permitted for the Khalifah during his lifetime to adopt an article which would state that if he died without appointing a temporary leader to oversee the appointment of a new Khalifah, someone is to be the temporary leader.

Исходя из этого, принято, что если халиф не назначил временного руководителя во время своей предсмертной болезни, то временным руководителем становится старший по возрасту из его помощников, при условии что он не является кандидатом; в таком случае это будет следующий по возрасту из его помощников, и так далее, а затем исполнительные министры тем же образом.

Based upon this, it is adopted that if the Khalifah did not appoint a temporary leader during his terminal illness, then the temporary leader would be the eldest of his assistants as long as they are not a candidate, in which case it would be the next senior in age from his assistants, and so on, and then the executive ministers in the same manner.

Это применяется в случае отстранения Халифы: временным руководителем становится старший из помощников, если только он не является кандидатом; если же он кандидат, то следующий по старшинству, и так далее, пока не будут рассмотрены все помощники, и тогда это перейдёт к старшему из министров-исполнителей, и так далее. Если же все они пожелают стать кандидатами, то младший из министров-исполнителей обязан стать временным руководителем.

This is applied in the event of the removal of the Khalifah, so the temporary leader would be the eldest assistant as long as he is not a candidate, and if he is a candidate then the next one in seniority and so on until all the assistants are considered, in which case it would then fall to the eldest executive minister and so on. If all of them want to be candidates then the youngest of the executive ministers is compelled to become the temporary leader.

Этот правитель отличается от того, кого халиф назначает вместо себя, когда выходит на джихад или в путешествие, как это делал Пророк ﷺ, когда выходил на джихад или в последний хадж, и подобные случаи. В такой ситуации тот, кто назначен вместо него, обладает полномочиями, которые халиф определяет для него, чтобы заниматься делами, необходимыми в силу этого назначения.

This leader is different from the one the Khalifah appoints in his place when he goes out for Jihad or a journey, as the Prophet (phuh) used to do when he went out for Jihad or the final Hajj, or similar. In this situation the one who is delegated in his stead has the powers that the Khalifah defines for him to take care of the affairs necessitated by the delegation.