Seni dan kerajinan dapat berkaitan dengan ilmu pengetahuan, seperti perdagangan, navigasi, dan pertanian. Dalam kasus seperti ini, semua itu dipelajari tanpa batasan atau syarat. Namun, terkadang seni dan kerajinan terkait dengan budaya dan dipengaruhi oleh pandangan hidup tertentu, seperti seni lukis dan seni pahat. Jika pandangan hidup ini bertentangan dengan pandangan hidup Islam, maka seni dan kerajinan tersebut tidak diambil.

Arts and crafts may be related to science, such as commerce, navigation and agriculture. In such cases, they are studied without restriction or conditions. Sometimes, however, arts and crafts are connected to culture and influenced by a particular viewpoint of life, such as painting and sculpting. If this viewpoint of life contradicts the Islamic viewpoint of life, these arts and crafts are not taken.

Dalilnya adalah dalil untuk Pasal 162, yaitu keumuman dalil-dalil yang membolehkan ilmu pengetahuan, dan kaidah bahwa satu jenis dari perkara yang mubah menjadi haram jika menimbulkan bahaya, karena seni dan industri termasuk informasi, sehingga keduanya dibolehkan karena tercakup dalam keumuman dalil-dalil tentang ilmu pengetahuan. Jika keduanya menimbulkan bahaya akibat dipengaruhi oleh sudut pandang tertentu, maka keduanya diharamkan. Hal ini berlaku jika tidak ada nash yang melarangnya. Adapun jika ada nash yang melarangnya, seperti menggambar sesuatu yang memiliki ruh (Ruh), baik manusia, hewan, burung, ataupun lainnya, atau memahat sesuatu yang memiliki ruh, maka hal itu diharamkan karena larangannya berdasarkan riwayat-riwayat yang secara tegas melarang menggambar dan memahat.

The evidence is the evidence for Article 162, which was the generality of the evidences which permitted knowledge/science, and the principle that one type of a permitted thing is prohibited if it leads to harm, because the arts and industries are information, and so they are permitted since they are encompassed by the generality of the evidences regarding knowledge. If they bring about harm due to their being influenced by a particular viewpoint then they are prohibited. This is the case if there is no text forbidding it. As for when there is a text which forbids it, such as drawing something which has a soul (Ruh), whether human, animal, bird or otherwise, or sculpting something with a soul, then it is prohibited because it is forbidden due to the narrations reported which decisively prohibit drawing and sculpting.