Muhtasib memiliki kewenangan untuk memutuskan pelanggaran begitu ia mengetahuinya, di mana pun tempatnya dan tanpa perlu menggelar sidang pengadilan. Sejumlah polisi ditempatkan di bawah perintahnya untuk melaksanakan perintahnya dan segera menjalankan putusannya.

The Muhtasib has the authority to judge upon violations as soon as he learns of them, irrespective of the location and without the need to hold a court session. A number of policemen are put at his disposal to carry out his orders and to execute his verdicts immediately.

Artikel ini menjelaskan bahwa Muhtasib tidak memerlukan pengadilan untuk menangani kasus yang sedang dihadapinya. Sebaliknya, ia menjatuhkan putusan atas pelanggaran tersebut begitu ia yakin bahwa pelanggaran itu benar-benar terjadi, dan ia memiliki wewenang untuk memutuskan di mana pun dan kapan pun, baik di pasar, di rumah, saat menunggang hewan atau di dalam mobil, maupun pada siang atau malam hari. Hal ini karena dalil yang menegaskan perlunya pengadilan untuk memutuskan suatu perkara tidak berlaku bagi Muhtasib, sebagaimana disebutkan dalam riwayat yang menetapkan syarat tersebut.

This article clarifies that a judicial court would not be required for the Muhtasib to look into the case at hand, rather he passes the judgement upon the offence the moment he is sure that it took place, and he has the power to judge at any place and at anytime, whether in the market, in the house, while riding on the back of an animal or in the car, or during the day or night. This is because the evidence that confirms the need to have a judicial court in order to rule upon a case does not apply to the Muhtasib, because the narration which confirmed this condition states.

. » أَنَّ الْخَصْمَ يْنِ يَ قْعُدَانِ بَ يْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ « .

. » أَنَّ الْخَصْمَ يْنِ يَ قْعُدَانِ بَ يْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ « .

bahwa kedua pihak yang berperkara harus duduk di hadapan hakim, dan

“that the two litigants have to sit in front of the judge” and.

. » إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ « .

. » إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ « .

"ketika kedua pihak yang berperkara duduk di hadapanmu" (diriwayatkan oleh Ahmad dari Ali (ra)). Keadaan seperti ini tidak terjadi pada hakim Hisbah. Sebab tidak ada penggugat dan tergugat, melainkan ada hak publik yang telah dilanggar atau ada pelanggaran terhadap syariat. Juga, ketika Rasulullah ﷺ memeriksa perkara tumpukan makanan, beliau sedang berjalan di pasar pada waktu itu dan makanan tersebut dipajang untuk dijual. Beliau tidak memanggil penjualnya kepadanya, melainkan begitu beliau mengetahui pelanggaran tersebut, beliau langsung menanganinya di tempat. Hal ini menunjukkan bahwa perkara-perkara Hisbah tidak memerlukan pengadilan peradilan.

“when the two litigants sit in front of you” (reported by Ahmad from Ali (ra)). This situation does not exist with the judge of the Hisbah. For there is no plaintiff and no defendant, but rather there is a public right that has been violated or there is a violation of the Shari’ah. Also, when the Messenger of Allah (pbuh) looked into the case of the heap of food, he was walking in the market at the time and the food was displayed for sale. He did not summon the vendor to him, but as soon as he detected the offence he dealt with it on the spot. This indicates that the cases of Hisbah do not require a judicial court.