Adalah menjadi syarat bahawa wang sewaan itu diketahui melalui penglihatan bersama atau penerangan yang menghilangkan kejahilan. Nabi ﷺ bersabda:

It is a condition that the money of the hiring be known via mutual sight or description which removes ignorance. He (saw) said:

Nilai, bagaimanapun, bukanlah syarat dalam upah sebagaimana nilai bukan syarat dalam harga barang yang dijual. Perbezaan antara nilai dan harga ialah nilai ialah apa yang sepadan dengan nilai wang bagi sesuatu benda dan sama dengannya menurut ukuran mereka yang menilai. Adapun harga, ia ialah sesuatu yang di atasnya berlaku persetujuan bersama, sama ada lebih atau kurang (daripada nilai itu). Bukan syarat bahawa upah pekerja itu mestilah nilai kerjanya, kerana nilai bukanlah pengganti dalam pengambilan kerja, maka dibolehkan upah itu lebih daripada nilai kerja, dan dibolehkan juga kurang daripada nilai kerja. Jika seseorang mengupah pekerja dengan upah yang diketahui untuk membentuk sekeping emas atau perak dengan cara tertentu, maka itu dibolehkan kerana dia diupah untuk kerja tertentu, dan kesamaan bukan syarat antara upah dengan apa yang dia kerjakan daripada perak dan emas dalam beratnya. Ini kerana syarat upah ialah pertukaran kerja, bukan pertukaran bahan kerja yang dia lakukan. Apa sahaja yang sesuai menjadi ganti dalam jual beli seperti tunai dan sebagainya, maka ia sesuai menjadi ganti (badal) dalam pengupahan, iaitu apa sahaja yang sesuai menjadi harga, sesuai menjadi upah. Adapun apa yang tidak sesuai menjadi harga dalam jual beli, dibolehkan menjadi ganti dalam pengupahan. Contohnya, tidak dibolehkan membeli haiwan sebagai balasan tinggal di sebuah rumah selama setahun, tetapi sah menyewa (sebagai balasan) tinggal di sebuah rumah kerana jual beli ialah pertukaran harta dengan harta, maka pertukaran harta dengan manfaat tidak dianggap sebagai jual beli. Berbeza dengan pengupahan, iaitu akad ke atas manfaat dengan pampasan, dan pampasan ini tidak semestinya berupa harta, bahkan boleh berupa manfaat.