Jika akad itu mengenai manfaat benda, seperti menyewa rumah, haiwan, kereta dan yang seumpamanya, maka yang diakadkan ialah manfaat benda tersebut, dan menganggarkan upah yang setara pasti dilakukan dengan merujuk kepada benda yang manfaatnya sama dengan manfaat benda yang disewa. Apabila sewaan benda itu telah sempurna, penyewa boleh mengambil manfaat benda yang disewanya; maka jika dia menyewa sebuah rumah, dia boleh tinggal di dalamnya, atau jika ia haiwan atau kereta, dia boleh menunggangnya. Penyewa boleh menyewakan semula benda yang disewanya setelah dia memilikinya, dengan jumlah yang sama seperti dia menyewanya, atau lebih, atau kurang. Ini kerana menguasai benda yang disewa menempati tempat menguasai manfaatnya, dengan dalil bahawa dia dibenarkan untuk bertindak ke atasnya, maka akad ke atasnya adalah harus. Dan juga kerana ia adalah akad yang diharuskan dengan modal. Namun, apabila dia menyewa benda untuk manfaatnya, dia boleh mengambil manfaat yang sama seperti itu atau kurang, tetapi dia tidak boleh mengambil lebih daripada manfaat yang sama ini. Ini kerana tidak harus baginya mengambil lebih daripada haknya atau selain daripada apa yang layak baginya. Jika dia menyewa haiwan untuk ditunggang, tidak harus baginya memuatkan beban ke atasnya kerana menunggang itu lebih ringan daripada memuat. Jika dia menyewa kereta untuk jarak sekian, tidak harus baginya menunggangnya untuk jarak yang lebih jauh daripada jarak yang disewanya. Jika dia menyewa rumah untuk didiami, tidak bolehlah dia menjadikannya gudang kayu, besi atau yang seumpamanya, yang lebih memudaratkan rumah daripada sekadar didiami. Ringkasnya, jika akad itu mengenai benda dengan bayaran, ia adalah jual beli, dan jika akad itu mengenai manfaat benda dengan bayaran, ia adalah sewaan. Oleh itu, akad boleh mengenai benda sahaja, seperti menjual pokok yang hasilnya telah jelas baiknya tanpa menjual hasilnya, dan boleh juga mengenai benda beserta manfaatnya, seperti menjual rumah. Dan ia boleh mengenai hasil semata-mata, seperti menjual hasil yang kebaikannya telah nampak, dan ia boleh mengenai manfaat yang tidak berjisim itu sendiri, seperti menduduki sebuah rumah. Jika ia mengenai manfaat yang tidak dianggap sebagai suatu benda, maka ia ialah sewaan, bukan jualan. Sama seperti pembeli sesuatu benda memiliki benda itu dan boleh melupuskannya dalam segala bentuk pelupusan, begitu juga penyewa sesuatu benda memiliki benda yang disewanya, yang dikuasainya melalui sewaan, dan dia boleh melupuskannya dalam segala bentuk pelupusan sebaik sahaja dia menerima pegangannya. Ini kerana menerima pegangan benda apabila disewa menempati tempat menerima pegangan manfaat-manfaatnya, dengan dalil bahawa dia dibenarkan untuk melupuskannya, maka akad ke atasnya adalah harus, seperti menjual hasil di atas pokoknya. Setiap kali sewaan sesuatu benda itu sempurna dan dia menerima pegangan manfaatnya, penyewa memiliki segala bentuk pelupusan menurut Syariah ke atas manfaat benda yang disewanya itu, kerana ia adalah pemilikannya. Maka dia boleh menyewakannya dengan upah yang dia pertimbangkan, berapa pun jumlah yang dicapainya. Jika dia menyewanya dengan harga 50 lalu menyewakannya (kepada orang lain) dengan harga 500, maka itu dibenarkan kerana dia memiliki manfaat tersebut, maka dia memiliki (hak) untuk menyewakannya menurut apa yang dia pertimbangkan, bukan menurut apa yang dia sewa dengannya. Oleh itu, apa yang dinamakan Premium/Premium Pajakan bagi gudang, rumah dan lain-lain, iaitu membayar sejumlah wang tertentu di atas upah yang ditetapkan bagi rumah atau gudang kepada penyewa pertama daripada mereka yang menyewa daripadanya, adalah harus dan tiada apa-apa salahnya padanya, kerana penyewa boleh menyewakan rumah atau gudang yang berada dalam sewaannya kepada orang lain dengan upah yang ditetapkan dan dengan jumlah yang lebih besar daripada yang dia sewa dengannya. Ini adalah perkara yang harus kerana adalah harus baginya untuk menyewakan semula apa yang dia sewa dengan jumlah lebih atau kurang daripada yang dia sewa, kerana ia adalah akad yang dibenarkan dengan modal, maka ia harus dengan tambahan, seperti menjual barang yang dijual selepas dia menerima pegangannya dengan harga lebih daripada yang dia beli.