A--- Allah le Tout-Puissant dit concernant le Paradis, {Pour y demeurer éternellement. Voilà le succès immense}. (At-Taubah, 100 & At-Taghabun, 9)

A--- Allah the Almighty says pertaining to Paradise, {To dwell therein forever. That is the supreme success}. (At-Taubah, 100 & AtTaghabun, 9)

Allah le Tout-Puissant dit : {Et on ne leur demandera pas de l'abandonner}. (Al-Hijr, 48)

Allah the Almighty says: {Nor shall they (ever) be asked to leave it}. (Al-Hijr, 48)

Allah le Tout-Puissant dit : {Un don sans fin}. (Hud, 108)

Allah the Almighty says: {A gift without an end}. (Hud, 108)

Allah le Tout-Puissant dit : {dont la subsistance n'est jamais interrompue (par le changement de saison), et qui ne sont pas inaccessibles}. (Al-Waqi'ah, 33)

Allah the Almighty says: {Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach}. (Al-Waqi'ah, 33)

Allah le Tout-Puissant dit : {En vérité, ceci est Notre provision qui ne s'épuisera jamais}. (Sad, 54)

Allah the Almighty says: {Verily, this is Our Provision which will never finish}. (Sad, 54)

Allah le Tout-Puissant dit : {Certes, les Muttaqun (les pieux) seront dans un lieu de Sécurité (le Paradis). Parmi des Jardins et des Sources, vêtus de soie fine et de soie épaisse, se faisant face. Ainsi en sera-t-il. Et Nous les marierons à des Hur (de belles femmes) aux grands yeux magnifiques. Ils y appelleront toute sorte de fruits, en paix et en sécurité. Ils n'y goûteront jamais la mort, si ce n'est la première mort (de ce monde), et Il les préservera du châtiment du Feu ardent}. (Ad-Dukhan, 51-56)

Allah the Almighty says: {Verily, the Muttaqun (the pious), will be in place of Security (Paradise). Among Gardens and Springs, dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other. So (it will be). And We shall marry them to Hur (25) (fair females) with wide, lovely eyes. They will call therein for every kind of fruit in peace and security. They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire}. (Ad-Dukhan, 51-56)