A--- Cela signifie croire en ceci : nous ne devons ni nommer ni qualifier Allah autrement que par ce qu'Il ou Son Messager ﷺ a utilisé pour Le nommer ou Le qualifier. Nul ne peut être nommé ou qualifié par les Noms ou les Attributs d'Allah. Nous devons croire en tous les Attributs d'Allah qu'Allah a énoncés dans Son Livre (le Coran) ou mentionnés par l'intermédiaire de Son Messager Muhammad ﷺ sans en changer le sens, les ignorer, en détourner la signification ou les assimiler (leur donner une ressemblance) à l'une des créatures. Allah le Tout-Puissant dit : {Il (Allah) sait ce qui leur arrive (Ses créatures) dans ce monde, et ce qui leur arrivera (dans l'au-delà), mais ils ne dépasseront jamais Son Savoir}. (Ta-Ha, 110)

A--- It means to believe in that: we must not name or qualify Allah except with what He or His Messenger (Peace be upon him) has named or qualified Him. None can be named or qualified with the Names or Attributes of Allah. We must believe in all the Attributes of Allah which Allah has stated in, His Book (the Qur'an) or mentioned through His Messenger Muhammad (Peace be upon him) without 'changing their meaning or ignoring them or twisting their meanings or likening them (giving resemblance) to any of the created things. Almighty Allah says: {He (Allah) knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them (in the Hereafter) but they will never compass anything of His Knowledge}. (Ta-Ha, 110)

Allah le Tout-Puissant dit : {Rien ne Lui ressemble, et Il est l'Audient, le Voyant}. (As-Shura, 11)

Allah the Almighty says: {There is nothing like Him,. and He is the All-Hearer, the All-Seer}. (As-Shura, 11)

Allah le Tout-Puissant dit : {Nulle vision ne peut Le saisir, tandis qu'Il saisit toute vision. Et Il est Al-Latif (le plus Subtil et le plus Bienveillant), Parfaitement Connaisseur de toute chose}. (Al-An'am, 103)

Allah the Almighty says: {No vision can grasp Him, but He grasps all vision. He is Al-Latif (the Most Subtle and Courteous), WellAcquainted with all things}. (Al-An' am, 103)

D'après Ubai Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée), les polythéistes dirent au Messager d'Allah ﷺ lorsqu'il mentionna leurs divinités : « Parle-nous des ancêtres de ton Seigneur ». Allah le Tout-Puissant révéla (en leur répondant) : {Dis : "Il est Allah, l'Unique. Allah as-Samad [Allah le Maître dont tout le monde a besoin, (Il ne mange ni ne boit)]".} (Al-Ikhlas, 1, 2). As-Samad : c'est Lui qui {ne donne point d'enfants et n'a pas été enfanté}. (Al-Ikhlas, 3) (At-Tirmidhi). Car tout ce qui est engendré est voué à mourir ; et nul ne meurt sans être un héritage. Allah le Tout-Puissant ne meurt point, et ne sera jamais un héritage. {Et nul n'est égal à Lui} (Al-Ikhlas, 4), c'est-à-dire qu'il n'y a rien qui Lui ressemble (16).

On the authority of Ubai Ibn Ka'b (May Allah be pleased with him), the polytheists said to Allah's Messenger (Peace be upon him) when he mentioned their gods, "Tell us about the ancestors of your lord". Allah the Almighty revealed (answering them): {Say (O Muhammad (Peace be upon him)):"He is Allah, (the) One. Allah-us-Samad [Allah the Self-Sufficient Master, Whom all creatures need, (He neither eats nor drinks)]). (Al-Ikhlas, 1, 2) AsSamad: is Him Who {begets not, nor was He begotten}. (AI-Ikhlas, 3) (At- Tirmidhi) For everything that is begotten is going to die; and no one dies, 'but will be inherited. Allah the Almighty neither dies, nor will ever be inherited. {And there is none co-equal or comparable unto Him} (Al-Ikhlas, 4) i.e. there is nothing like Him (16)