A--- Affirmer la foi en le Décret Divin comporte quatre degrés :

A--- Affirming faith in the Divine Decree is of four ranks:

Premier rang : Affirmer la foi en la Science d'Allah qui embrasse toute chose.

First rank: Affirming faith in Allah's Knowledge that covers everything.

Pas même le poids d'un atome (ou d'une petite fourmi), ou moins que cela, ou plus, dans les cieux ou sur la terre, n'échappe à Sa Science. Il savait tout de Ses créatures avant de les avoir créées : leur subsistance, leurs termes fixés, leurs paroles, leurs actes, leurs mouvements, leurs secrets et leurs conférences publiques, les habitants de l'Enfer parmi elles ainsi que les habitants du Paradis.

Not even the weight of an atom (or a small ant) or less than that or greater in the heavens or the earth escapes His Knowledge. He knew all about His creatures before creating them: their sustenance, appointed terms, sayings, deeds, moves, secrets and public conferences, the residents of Hell from among them and also the residents of Paradise.

Deuxième rang : Affirmer la foi en la Précédence de l'enregistrement de tout cela (et d'autres choses)

Second rank: Affirming faith in the Prerecording of all these (and others)

et qu'Il a consigné et écrit tout ce qui existera ou se produira. Cela inclut également l'affirmation de la foi en Al-Lauh Al-Mahfuz (le Livre des Décrets).

and that He recorded and wrote down all that will exist or take place. This also covers affirming faith in Al-Lauh Al-Mahfuz (the Book of Decrees).

Troisième rang : Affirmer la foi en la Volonté pénétrante d'Allah et en Son Omnipotence absolue, et que les deux sont corrélatives. Les deux sont corrélatives en ce qui concerne ce qui a été et ce qui sera, et il n'y a aucune corrélation entre elles en ce qui concerne ce qui n'a pas été ou ce qui ne sera pas. Car ce qu'Allah veut, cela ne serait certainement pas, en raison de Son absence de volonté et non par manque de Son Omnipotence sur cela. Allah dit : {Allah n'est pas tel que quoi que ce soit dans les cieux ou sur la terre ne puisse Lui échapper. Certes, Il est l'Omniscient, l'Omnipotent}. (Fatir, 44)

Third rank: Affirming faith in the Penetrative Will of Allah and His Comprehensive Omnipotence and that both are correlative. Both are correlative in regard with what had been and what would be, and there in no correlation between them in regard with what had not been or what would not be. For what is ever willed by Allah, it Allah, it would not certainly be, due to His Unwillingness and not to the lack of His Omnipotence over it. Allah says: {Allah is not such that anything in the heavens or in the earth escapes Him. Verily, He is AllKnowing, All-Omnipotent}. (Fatir, 44)