Q 169 : S'il est dit : se prosterner devant une idole, se moquer du Qur'an, insulter le Prophète ﷺ et la religion, etc., tous ces actes sont considérés comme des aspects de la mécréance pratique. La question est la suivante ! Pourquoi ces actes excluent-ils une personne de l'islam, alors que la mécréance pratique en général ne le fait pas ?
Q 169: If it is said: Prostrating oneself before an idol, mocking at the Qur'an, abusing the Prophet and religion, etc. all these are regarded as aspects of the practical disbelief. The question is! Why do these acts exclude one from the fold of Islam, while the practical disbelief in general does not?
A--- Il faut savoir que ces quatre actes et ceux qui leur ressemblent ne font pas partie des actes de la mécréance pratique. Ils ne sont considérés comme tels que parce qu'ils sont accomplis par les organes, selon ce qui est apparemment constaté. Mais, la vérité est qu'ils ne se produisent pas à moins que les œuvres du cœur — c'est-à-dire
A--- One should know that these four acts and the like are not from among the acts of practical disbelief. They are only regarded as such because they are performed by the organs as apparently noticed. But, the truth is that they do not take place unless deeds of tile heart -i.e.
l'intention, la sincérité, la passion et la soumission ont disparu. Par conséquent, ils ressemblent apparemment à une mécréance pratique, mais ils nécessitent fondamentalement une mécréance dogmatique au préalable. En conséquence, ces actes ne peuvent être accomplis que par un hypocrite malveillant ou un arrogant obstiné. Cela explique la position des hypocrites lors de la bataille de Tabuk. Au début, {Ils ont prononcé la parole de mécréance et ils ont mécru après avoir accepté l'Islam, et ils ont résolu de (comploter pour assassiner le Prophète Muhammad ﷺ} qu'ils n'ont pas été en mesure de mettre à exécution}. (At-Taubah, 74) Mais, lorsque les musulmans ont obtenu la victoire, ils ont déclaré : {Nous ne faisions que bavarder et plaisanter}. (At-Taubah, 65) Ici, est venue la Parole d'Allah : {Dis : "Était-ce au sujet d'Allah (le Tout-Puissant), de Ses Ayah (preuves, évidences, versets, leçons, signes, révélations) et de Son Messager ﷺ que vous vous moquiez ?" Ne vous cherchez pas d'excuses ; vous avez mécru après avoir cru}. (At-Taubah, 65, 66)