Q 79 : Que signifie l'affirmation de la foi dans les Livres d'Allah ?
Q 79: What does affirming faith in Allah's Scriptures mean?
A--- Cela signifie avoir une croyance pure, parfaite et absolue dans le fait qu'ils ont tous été descendus par Allah le Tout-Puissant, et qu'Il a parlé par leur intermédiaire. Ils se divisent en plus d'une catégorie : certains ont été révélés de derrière un voile sans Messager Divin intermédiaire ; certains ont été transmis par l'intermédiaire du Messager Divin au Messager humain ; et certains ont été écrits par la Main d'Allah. Allah le Tout-Puissant dit dans Son Glorieux Qur'an : {Il n'appartient à aucun être humain qu'Allah lui parle sans (que ce soit) par révélation, ou de derrière un voile, ou (qu')Il envoie un Messager pour révéler ce qu'Il veut par Sa Permission. Certes, Il est le Très Haut, le Très Sage}. (AshShura, 51)
A--- It means to have pure, perfect and absolute belief in the fact that they are all sent down by Allah the Almighty, and that He spoke therewith. They are divided into more than one category: some were revealed from behind a veil with no intermediary Divine Messenger; some were conveyed through the intermediary Divine Messenger to the human Messenger; and some were written down by Allah's Hand. Almighty Allah says in His Glorious Qur'an: {It is not given to any human being that Allah should speak to him unless (it be) by revelation, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise}. (AshShura,51)
Allah le Tout-Puissant a dit à Musa (Moïse) : {Je t'ai choisi au-dessus des hommes par Mes Messages et par Ma parole (avec toi)}. (Al-A'raf, 144)
Almighty Allah said to Musa (Moses): {I have chosen you above men by My Messages, and by My speaking (to you)}. (Al-A' raf, 144)
Allah dit : {Et Allah a parlé directement à Musa}. (An-Nisa', 164)
Allah says: {And to Musa (Moses) Allah spoke directly}. (An-Nisa', 164)
Le Tout-Puissant a dit concernant la Taurat (Torah) : {Et Nous avons écrit pour lui sur les Tables l'explication de toute chose et un guide ainsi qu'une exhortation}. (Al-A'raf, 145) Concernant 'Isa (Jésus), Allah le Tout-Puissant dit : {Et Nous lui avons donné l'Injeel (Évangile)}. (Al-Ma'idah, 46 & Al-Hadid, 27)
He the Almighty said regarding the Taurat (Torah): {And We wrote for him on the Tablets the lesson to be drawn from all things and the explanation for all things}. (Al-A' raf, 145)' Regarding 'Isa (Jesus), He Almighty Allah says: {And We gave him the Injeel (Gospel)}. (Al-Ma'idah, 46 & Al-Hadid, 27)
Allah dit : {Et Nous avons donné à Dawud le Zabur}.
Allah says: {And We gave Dawud (David) the Zabur (Psalms)}.
(An-Nisa', 163 & Al-Isra', 55)
(An-Nisa', 163 & AI-Isra', 55)
Concernant le Glorieux Coran, Allah le Tout-Puissant dit : {Mais Allah témoigne de ce qu'Il a fait descendre vers toi (O Muhammad ﷺ). Il l'a fait descendre par Sa science, et les anges en témoignent. Et Allah est Suffisant comme Témoin}. (An-Nisa', 166)
Pertaining to the Glorious Qur'an, He Almighty Allah says: {But Allah bears witness to that which He has sent down (the Qur'an) unto you (O Muhammad (Peace be upon him)),. He has sent it down with His knowledge, and the angels bear witness. And Allah is All Sufficient as a Witness}. (An-Nisa', 166)
Allah dit : {Et (c'est) un Coran que Nous avons divisé (en parties), afin que tu le récites aux gens par intervalles. Et Nous l'avons révélé par étapes (en 23 ans)}. (Al-Isra', 106)
Allah says: {And (it is) a Qur'an which We have divided (into parts), in order that you might recite it to men at intervals. And We have revealed it by stages (in 23 years)}. (Al-Isra', 106)
Allah dit : {Et certes, ceci (le Coran) est une révélation du Seigneur des `Alamin (l'humanité, les djinn et tout ce qui existe). Que le Ruh digne de confiance [Gabriel] a fait descendre. Sur ton cœur (Ô Muhammad ﷺ) afin que tu sois (un)
Allah says: {And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the `Alamin (mankind jinn and all that exists). Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down. Upon your heart (O Muhammad (Peace be upon him)) that You may be (one)
des avertisseurs. {en langue arabe pure}. (Ash-Shu'ra', 192-195)
of the warners. ln the plain Arabic language}. (Ash-Shu'ra', 192- 195)
Allah dit : {Certes, ceux qui ont mécru au Rappel (c'est-à-dire le Coran) lorsqu'il leur est venu (recevront le châtiment). Et certes, c'est un Livre honorable, bien protégé, respecté (car il s'agit de la Parole d'Allah, et Il l'a préservé de toute corruption).
Allah says: {Verily, those who disbelieved in the Reminder (i.e. the Qur'an) when it came to them (shall receive the punishment). And verily, it is an honorable well-fortified respected Book (because it is Allah's Speech, and He has protected it from corruption.
L'erreur ne peut l'atteindre ni par devant ni par derrière : (c'est) une révélation venant de l'Omniscient, digne de toute louange (Allah)}. (Fussilat, 41, 42)
Falsehood cannot come to it from before it or behind it: (it is) sent down by the All Wise, Worthy of all praise (Allah)}. (Fussilat, 41, 42)
Référence : 200 FAQ sur la croyance des musulmans - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami