A--- Certains d'entre eux sont attribués à Allah sans qu'il soit nécessaire d'utiliser des modificateurs.

A--- Some of them are attributed to Allah without a need to modifiers.

Ils peuvent également être accompagnés d'autres Noms. Cela inclut les Attributs de Perfection tels que : l'Éternel, le Sublime Subsistant par Soi-même, l'Unique et le Refuge Éternel, etc.

They can be also accompanied with other Names. This includes the Perfection Attributes such as: the Ever-Living, The Sublime SelfSubsisting, the One and the Everlasting Refuge, etc.

Les autres ne sont attribués à Allah que lorsqu'ils sont accompagnés de leurs antonymes. Quelqu'un pourrait considérer ces Attributs comme malveillants. Ils sont les suivants : celui qui inflige le Mal et celui qui accorde le Bienfait, celui qui Abaisse et celui qui Élève, celui qui Donne et celui qui Empêche, et le Détenteur de la Puissance Suprême et l'Humiliateur Suprême. Par conséquent, il n'est pas permis de dire l'un des Noms suivants seul ou de manière isolée sans leurs antonymes : celui qui inflige le Mal, celui qui Abaisse, celui qui Empêche, et l'Humiliateur Suprême.

Others are not attributed to Allah unless accompanied with their antonyms. Someone may regard these Attributes as malicious. They are as follows: the Harm Inflicting and the Benefit Giver, the Abaser and the Raiser, the Giver and the Preventer, and the Supreme Might Giver and the Supreme Humiliator. Hence, it is not permissible to say any of the following Names alone or by themselves without their antonyms: the Harm Inflicting, the Abaser, the Preventer, and the Supreme Humiliator.

Nous ne pouvons rien trouver de tel dans le Glorieux Coran ou dans la sunna prophétique. Lorsque le Glorieux Coran dit : {En vérité, Nous ferons subir le châtiment aux Mujrimun (criminels, mécréants, polythéistes et pécheurs)}. (As-Sajdah, 22)

We can not find anything of this in the Glorious Qur'an or in the Prophetic Sunnah. When the Glorious Qur'an says: {Verily, We shall exact retribution from .the Mujrimun (criminals, disbelievers, polytheists, and sinners)}. (As-Sajdah, 22)

Le Nom est lié à quelque chose, ici, il s'agit des criminels, des mécréants, etc. Ou, en ajoutant Dhu « Capable » à l'attribut dérivé comme dans : {...et Allah est Tout-Puissant, Capable de rétribution}. (Al 'Imran, 4, et Al-Ma'idah, 95)