Q 179 : Quel est le jugement concernant les colliers d'amulettes, les cordons, les bagues, les fils, les cauris (censés protéger de l'influence du mauvais œil !), etc. ?
Q 179: What is the ruling pertaining to necklaces of amulets, strings, rings, threads, cowrie shells (supposedly used to save one from the influence of the evil eye!), etc.?
A--- Abu Bashir Al-Ansari (qu’Allah l’agrée) a rapporté qu'il avait eu (l'opportunité d'accompagner le Messager d'Allah ﷺ lors de certains de ses voyages. Le Messager d'Allah ﷺ a envoyé l'un de ses messagers, 'Abdullah Ibn Abu Bakr a dit : je pense qu'il a prononcé (ces paroles) alors que les gens étaient aux lieux de repos : Qu'aucun collier de cordes ne soit laissé sur le cou des chameaux ou que le collier ne soit pas laissé intact. L'imam Malik a dit : À mon avis, (cette pratique) de porter un collier autour du cou des chameaux ou des animaux était en raison du fait qu'ils (voulaient les préserver) de l'influence du mauvais œil.
A--- Abu Bashir Al-Ansari (May Allah be pleased with him) reported that he had had (the opportunity of accompanying Allah's Messenger (Peace be upon him) in some of his journeys. Allah's Messenger (Peace be upon him) sent one of his messengers, 'Abdullah Ibn Abu Bakr said: I think he said (these words) when the people were at the places of rest: No necklace of strings be left on the necks of the camels or the necklace kept unbroken. Imam Malik said: To my mind (this practice) of wearing necklace round the necks of camels or animals was because of the fact that they (wanted to save them) from the influence of the evil eye.
(Bukhari et Muslim)
(Bukhari and Muslim)
En outre, le Messager d'Allah ﷺ a envoyé un envoyé ordonnant : « Aucun collier de corde ou tout autre type de collier ne doit rester autour du cou des chameaux sans qu'il ne soit coupé. » (Bukhari et Muslim)
In addition, Allah's Messenger (Peace be upon him) sent a messenger ordering: "There shall not remain any necklace of string or any other kind of necklace round the necksof camels except it is cut off .” (Bukhari and Muslim)
En outre, le Messager d'Allah ﷺ dit : « Certes, la Ruqa (illicite) et (tous les types d'amulettes) sont (considérées comme) de la mécréance » (Ahmed, Abu Dawud, Ibn Majah, Al-Baihaqi et Al-Hakim)
In addition, Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Verily, (illegal) Ruqa and (all types of amulets) are (regarded as) disbelief" (Ahmed, Abu Dawud, Ibn Majah, Al-Baihaqi and Al-Hakim)
Le Messager d'Allah ﷺ dit également : « Quiconque porte un amulette, Allah le Tout-Puissant ne lui accordera pas le succès ; et quiconque porte un cauri, Allah le Tout-Puissant ne lui accordera pas la prospérité. » (Ahmed et Ibn Hibban)
Allah's Messenger (Peace be upon him) also says: "Whosoever wears an amulet, Allah the Almighty will not grant him success; and whosoever wears a cowrie shell, Allah the Almighty will not grant him prosperity.” (Ahmed and Ibn Hibban)
Référence : 200 FAQ sur la croyance des musulmans - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami